EXISTE LA CORTE ÁRABE??

cuba escribió:

Claro eso sucede en todas partes, sobre todo cuando se convierte la religion en un medio de vida, no estoy en contra de que si una persona quiere darle algo por voluntad propia como agradecimiento se acepte pero, cuance se hace la costumbre de pagar por los servicios religiosos en una sociedad suceden estas cosas.

Respecto a los espirtus arabes no deberian ser tan raros, pues si somos decsendientes en parte de españoles y ellos estubieron 300 años colonizados por los arabes, de seguro muchos los tenemos en nuestra linea de sangre.

Ciertamente su tema es muy interesante...y controversial a la vez....no falta quien afirme...misionar con dicha corte...pero seran pocos o muy contados esos misioneros...pues considero en particular...viene de la nueva tendencia ...lo que llamamos la Nueva Era (New Age)...pues en mis inicios (Vieja Escuela del Espiritismo Venezolano Marialoncero)...jamas se escucho hablar de una entidad de la Corte Arabe, India, Egipcia....(sin animos de ofender a nadie).... mi intencion no es menospreciar los argumentos o comentarios de otros foristas...

Pero lo que hasta el momentos se nos ha inculcado es...que debemos seguir nuestras viejas tendencias ....que aun se mantienen vivas...en nuestros pobladores indigenas....nuestros grandes hermanos Warao...Yukpa...Wayúu...Añú...Bari.....Piapoko.....Pemon....waika....arauaca..."ORGULLO DE MI NACION"...si usted tuviera la oportunidad de tener contacto con ellos facilmente lograria comprender la raiz de nuestra cultura espiritual...es por ello nuestra constante lucha por mantener, conservar y preservar nuestro culto....con la enseñanza de nuestros ancestros...pues como lo han indicado en reiteradas ocasiones es causa de la Transculturizacion...lo que ha permitido...crear una mezcla de culturas olvidando el respeto a nuestros ancestros y antepasados.....ofreciendo mas importancia  a lo nuevo, fantastico e innovador que es lo desconocido....y dejando a un lado el valor de nuestro culto, nuestra raiz de inicio y la lucha de nuestra raza....que aun se mantiene latente en nuestro siglo....

Con todo el debido respeto que merecen otras religiones, creencias y culturas..."ESPIRITISMO VENEZOLANO"...es de raiz..."INDIGENA"....con la autorizacion de la Reina...de unificar o anexar otras cortes que representan nuestros pueblos...como el caso de llaneros, negros, africanos, medicos, brujos y brujas, animas....etc......santos, santas, virgenes, angeles (que se incluyen de la creencia y la fe catolica).....

De igual forma deseo compartir algunos enlaces ya publicados:

1.- EL PRINCIPE ASSALIK (CORTE ISLAMICA, ARABE O MUSULMANA)
2.- duda sobre la corte astral- corte egipcia
3.- Corte Faraona

Precisamente por estas controversias...vino mi explicacion sobre NUESTRO ESPIRITISMO VENEZOLANO...
.....no somos Espiritistas Kardecianos...
.....ni Espiritistas Cruzados....
.....Somos Espiritistas MARIALONCEROS (CULTO A MARIA LIONZA)...
....por lo tanto no hacemos ningun tipo de sacrificio...ni animal...ni humano...legado de nuestra MADRE....

EcuRed escribió:

Espiritismo. Creencia y práctica de tipo religiosa - espiritista, que se difundió en Cuba en la segunda mitad del siglo XIX, doctrina nacida en Francia a mediados del siglo XIX. Está basada en los libros publicados por el escritor francés Allán Kardec (1804-1869) y representó en sus inicios una nueva opción desvinculada del tradicional catolicismo y las expresiones de origen africano, al incorporar en su ritual elementos del cristianismo y de las manifestaciones religiosas africanas.
Los que se dedicaron a la práctica del espiritismo, en su forma ortodoxa, se autodenominaron científicos y fueron los más interesados en las publicaciones espíritas extranjeras que le sirvieron en sus rituales. Las variantes nacionales, al mismo tiempo que se inclinaron por el uso de ideas y concepciones de la literatura religiosa, emplean en sus sesiones objetos como cruces, flores, imágenes y agua, entre otros, que le proporcionan a la ceremonia una exteriorización más llamativa de las creencias.
Tipos de espiritismo
• Espiritismo científico: Conocido también como "Espiritismo de mesa". Los creyentes se sientan generalmente alrededor de una mesa para convocar a determinados espíritus y establecer comunicación con ellos.
• Espiritismo de cordón: Se realiza cogidos de la mano formando un cordón. Los practicantes se mantienen de pie en círculo y tomados de la mano, mientras giran en sentido contrario a las manecillas del reloj. Los del cordón, además de las plegarias y transmisión, golpean fuertemente con sus pies en el piso y balancean los brazos en un ritmo e intensidad que van increscendo hasta lograr el trance espiritual. Generalmente "se presentan" en sus sesiones comisiones espirituales indias (Aborígenes) y africanas
• Espiritismo cruzado: Sincretismo con la regla de Congo (Palo Monte), cristianismo y protestantismo.  Es el resultado del sincretismo de ideas y prácticas espiritistas con expresiones religiosas de origen africano, en especial la Regla Conga o de Palo Monte, y en menor medida el ingrediente del Catolicismo. Es frecuente encontrar en este tipo de rito, que el médium manifieste haber recibido el espíritu de un esclavo africano, por lo general congo, y que se exprese de idéntica manera a como debió hacerlo aquél en vida.
• Espiritismo individual: Sanar enfermedades (medium – sujeto) Por último, falta señalar que existen en Cuba otras tendencias cuyos seguidores, adscritos o no a las variantes explicadas, las combinan a título personal con la cartomancia, quiromancia y otras expresiones adivinatorias y encaminadas a sanar enfermedades mediante ritos como la "santiguación", el "despojo" (pases por el cuerpo de ramas y hierbas, y aun aves, como gallinas y palomas), entre otras.
Algunas tradiciones espiritualistas han tenido sus propias creencias, rituales, costumbres y éticas, pero comparten:
• La creencia en Dios
• La creencia que el alma continúa existiendo después de la muerte física del cuerpo
• Es posible que el alma cambie incluso después de la muerte
• Cada persona debe de aceptar la responsabilidad de sus actos

Existe un post expuesto por mi persona que explica las diferentes connotaciones ofrecidas al termino Espiritismo...

Maneras de concebir el termino “ESPIRITISMO”

.....nosotros trabajamos en base a Cortes...Cortes conformadas por la Trilogia Espiritual al Culto a nuestra Reina Maria Lionza (Las Tres Potencias: Maria Lionza-Guaicaipuro-Negro Felipe)...
.....las nativas de nuestra raza indigena venezolana (la principal) y las aceptadas por nuestra cultura Venezolana...entre ellas tenemos:
1.-Corte LLanera Venezolana,
2.-Corte Libertadora Venezolana,
3.-Corte Medica Venezolana,
4.-Corte Celestial,
5.-Corte Astral o Angelical
6.-Corte de los juanes
7.-Corte Chamarrera, (hierbateros, curanderos, comadronas, sobadoras o llaneros) venezolana
8.-Corte Marcial venezolana (presidentes y lideres politicos)
9.-Corte Negra (esclavos que estuvieron en nuestra nacion)
10.-Corte de los Estudiantes venezolana
11.-Corte de los Profesores venezolana
12.-Corte Bruja venezolana
13.-Corte de las Animas venezolanas
14.-Corte vikinga
15.-Corte africana
16.-Corte de los encantos, duendes
17.-Corte malandra o cale venezolana

cuba escribió:

Entiendo gracias por su aclaracion, claro entonces en un culto espiritual como que tienen, es dificil que exista una corte ajena a su cultura como esta que menciono, pero no no asi en otra persona con raices diferente, como mi caso que soy descendiete casi directo de arabe.

No prodriamos ni afirmar ni negar ...esta duda...hasta tanto..mediante autorizacion Espiritual se indique lo contrario...bajaran mensajeros de la Santa Reina a indicar o autorizar el Pase o entrada de entidades pertenecientea a otra Corte...como sucedio con la Corte cale o Malandra (que nace a partir de los sucesos del año 1989 en venezuela, co el estallido Social, denominado "El Caracazo")...pero eran figuras sociales venezolanas...que llegaron a conformar la Corte de los Malandros por tratarse de individuos de estatus social bajo o con tendencias a violencia, drogas, carcel, conflictos...que solicitaron la reivindicacion de sus acciones y el perdon de sus pecados....o de alguna entidad tanto fuera de nuestras etnias indigenas o nuestra cultura venezolana...es decir proveniente de otro continente...si me explico....

Claro esto unicamente ocurre con autorizacion maxima de Nuestra Santa Reina Maria Lionza (Nuestra Comarca Espiritual).....no podemos afirmar si la Corte Arabe existe en algun otro Culto o Tendencia Espiritual...podria darse el caso que si se conozca en Espiritismo Cruzado....pero en Nuestro Culto a Maria Lionza NO.....hasta tanto no se demuestre lo contrario para nosotros...no existe esta Corte Arabe dentro de nuestras Cortes o Jerarquias Espirituales VENEZOLANAS.....

En relacion al Cuadro Guia Espiritual......Nuestro Cuadro Guia Espiritual (dentro de nuestro Culto)...no se encuentra conformada por nuestros parientes (familiartes cercanos o lejanos)....eso lo determina la autoridad Superior...Nuestra Reina....lo que usted indica es utilizado por santeria como Cuadro Guia (ancestros familiares).....nosotros somos hijos de indios...negros...africanos...blancos (españoles)...aunque existentan personas con descendientes arabes, chinos, japoneses, hindues, musulmanes, franceses, britanicos, rumanos, coreanos, alemanes, y de cualquier parte del Continente Asiatico....sus ancestros no vivieron, nacieron, ni murieron en Venezuela.......por ello no pueden conformar ningun cuadro espiritual....las entidades que conforman las Cortes Espirituales de la Reina Maria Lionza.....vivieron, procrearon y murieron directamente en nuestras tierras hace mas de 200 años...por lo tanto son ellos los que bajan en la Corte de la Reina...por eso cuando decimos nuestros ancestros nos referimos a la sangre que llevamos en nuestras venas (basicamente indigena, negra, española)....porque fueron nuestros primeros habitantes...y son ellos los que conforman las entidades de luz de cada Corte...y se encuentran debidamente permisados o autorizados a bajar en mediums...

Si desea comprende un poco mas....le invito a buscar historias de Caciques, indios, llaneros, negros, esclavos, españoles, que lucharon en busquedad de una libertad o independencia social-economica y politica...de alli parte el porque son entidades exclusivas de nuestra tierra...si con nosotros los chinos, los hindues, los musulmanes, los coreanos, los arabes, los turcos, los japoneses, los rusos, los alemanas....etc...hubieran luchado para libertarnos del yugo del invasor...por mantener y conservar nuestra soberania y libertad...le aseguro que tambien ellos estubieran dentro de nuestras jerarquias o cortes venezolanas....

....no es menosprecio...es darle sentido de logica por que "ESPIRITISMO VENEZOLANO" no es igual a ningun otro Espiritismo existente en el mundo entero...desde mucho antes de nacer nuestro heroe de la patria "Simon Bolivar"....ya nuestros hermanos indigenas o indios como muchos les llaman...hacian ceremonias, rendian cultos a la naturaleza...entraban en trance...danzaban...curaban...ect....todo ello sin instruccion alguna...sin maestro, guia o tutor....sin internet, mensajeria privada, facebook, messenger, table, celular y pare de contar......sin caravana...sin tener nocion de los santos catolicos existentes en el mundo entero.....de echo el indio coromoto sin saber el valor espiritual que tendria aquel hermoso encuentro con la Virgen Maria...pudo conocer a esa hermosa dama...bajo la ignosis de su ignorancia....ellos menos sabian de otras religiones o tendencias religiosas.... espero haber ayudado a ofrecer un poco mas de claridad y comprension...feliz y hermosa tarde....

Al parecer a muchos eso de la inmigración se les ha convertido en un asunto entre dimensiones ya que la suposición de que por ser referido el Espíritu como de determinada nación, ya surge el énfasis en que debe adoptar todos los rasgos culturales y además, manejar el conocimiento histórico, lingüístico y demás pero es curioso el hecho puesto que el Espiritismo sostiene que la muerte desliga esas nacionalidades que si bien forman parte del recuerdo entre sus experiencias no hay ya el Espíritu español que habiendo pasado a muerto, siga siendo español (hasta el registro de identidad nacional lo saca de lista); otro asunto que se olvida es el famoso dilema de la identidad de los espíritus que es otro factor pilar en la practica de la mediumnidad porque hay el concepto de que no puede saberse la identidad real de un Espíritu apenas por la fachada por la que se presenta, e incluso, las religiones que se han hecho de arquetipos de indios, viejos y otros modelos para presentar bajo anonimato a los Espíritus y ocultar su real identidad, aumenta esa incertidumbre, consecuente de ello, la manifestación del Espíritu que se denomina africano, mexicano, peruano, venezolano, etc., y que en oficios se define como bailarín, boxeador, libertador, etc., no son sino las mascaras con que se identifica mejor y no dejan de ser el disfraz que oculta sus identidades mientras les permite contribuir a ganar la aceptación, es decir, el modelo de Espíritus que se acepta, ese es el que revisten ellos para no ser rechazados, y si entonces se dijera que el Espíritu es un personaje de ciencia ficción, y obtiene aceptación, habrán otros que afines a ese modelo novedoso tomarán el nombre y adoptarán la personalidad y rasgos, pero eso no quiere decir que quien se presenta así sea un personaje de ciencia ficción, de la misma forma que el Espíritu árabe no tiene por qué ser árabe o haberlo sido en algún momento de su existencia, puede incluso no conocer la cultura e idioma pero sí reconocer los rasgos con que lo asocian las personas que vienen a procurarlo y así, proceder de esa manera a cumplir con sus funciones, ¿o acaso suponen que esos Espíritus mexicanos y de otras nacionalidades no lo hacen? por aquí se les ha visto realizar lo que muchos con indios y chamarreros no han conseguido lograr, lo cual deja en segundo plano la forma y se enfatiza la competencia como la intención que trae.

Yo no soy partidario de ese exotismo, para mí lo conservador es mejor, con eso de los impostores que andan por ahí dominando vidas y engañando personas prefiero delimitar en número de formatos para que se presenten y un código bien rígido de conducta que los haga moverse en un lineamiento muy reducido.

Específicamente, ¿cuáles?

La división por cortes no es algo impuesto por la espiritualidad, es una división que permite el estudio, diferenciar un género de Espíritus de otros y que muchos no entendiendo eso han hecho sub-divisiones. Un ejemplo de lo mencionado ocurre con la corte india que en general engloba a todos los Espíritus aborígenes no solo de Venezuela sino del mundo entero, un término tan genérico como el de los caboclos que también define a los Espíritus indios y mestizos de todo el mundo, pero vas a ver por ahí casos en que te van a decir que hay la corte india azteca, peruana, ecuatoriana, etc., lo cual complica más ese asunto porque la razón de un término que englobe a todos es para fijar un único filtro a través del cual pasar todos los Espíritus decididos a presentarse bajo esa forma asociado a las irradiaciones de energías que le son propias y si ves con detalle, no hay diferencias entre ellas excepto por la parafernalia cultural que no hace ninguna distinción en lo que se trata al trabajo que desempeñan. Por ese motivo, si el filtro se expande, en virtud de la afinidad, muchos van a preferir presentarse por esa corte y no por la otra más genérica en especial si les ofrece rasgos y posibilidades más flexibles para ellos actuar. En un estudio aplicado podemos decir que, esas son las cortes agregadas con el paso del tiempo, no originarias, pero sí agregadas y aceptadas por grupos pequeños y no tan pequeños. El dilema del Espiritismo raíz kardecista era que el único filtro que existía era "espíritu evolucionado" por consiguiente, todo el que no alcanzaba a cubrir ese modelo sencillamente ni intentaba presentarse por evitar la censura, es decir, era perder el tiempo y para ello los otros espacios reflejan la bondad divina para expresar a Espíritus que si bien no consiguen la personalidad ideal, consiguen una que les brinda más comodidad. Aquí los que nos enredamos somos nosotros y lo digo principalmente porque éste tipo de debates que nació en este tema abundan por doquier y yo no entiendo por qué, ¿o es que acaso el mismo Espiritismo no se ocupó de responder éstos dilemas en sus propias bases? solamente quien arremete bajo interrogantes nacidas desde el ángulo incorrecto termina por no comprender lo que es bastante sencillo percibido desde el ángulo correcto. ¿Quieren resolver el dilema de las incoherencias culturales asociadas a las manifestaciones de Espíritus que se dicen vikingos, africanos, mitológicos y otros? pues la respuesta está en el dilema de la identidad de los Espíritus, lo cual forma base doctrinaria en religiones que han llevado al frente a personalidades intelectuales que expliquen a la sociedad menos entendida ese asunto, caso tal el de la Umbanda donde el mismo fundador espiritual se ocupó de decir que ahí los Espíritus se manifestarían bajo formas simbólicas ocupando funciones especificas, no siendo eso sinónimo de que el Espíritu manifiesto como indio sea un indio, puede ser un médico, abogado, zapatero, agricultor, etc., pero se quiso presentar así por motivos particulares que a veces escapa a su propia voluntad, ¿o acaso dentro del mismo culto a María Lionza no existen Espíritus agregados que se dicen ser Don Toribio Montañez, indio Guaicaipuro, etc., pero que no guardan ningún conocimiento de base que sí tienen los auténticos Espíritus que llevan esos nombres? no obstante, más de uno tiene por lo menos 10 testimonios de vidas que se salvaron gracias a ese "Don Toribio" o "indio Guaicaipuro" que se anunció tomando un nombre y forma prestado, lo cual fue una imposición humana el pretender que fuese un "ángel protector" el que se presentara ante sus ojos para solo así aceptar dejarse manipular espiritualmente. ¿Quién cuestiona sobre la autenticidad de un vikingo manifiesto dentro del culto más de lo que la intención y capacidad de ayudar que trae el Espíritu en realidad? el que no conoce el Espiritismo ni en sus bases ni en sus objetivos, porque el que lo conoce sabe que la forma es nada, la intención lo es todo. Si yo voy a un centro espiritual con cáncer y Popeye el marino llega, evoca a Pedro Picapiedra, y éste llama a los Thundercats para juntos curarme el cáncer y efectivamente me lo curan, yo digo "¡alabado seas mi Dios, con todas tus criaturas, especialmente por el hermano Sol quien llega con el día y nos ilumina. Alabado seas mi señor, por la hermana luna y las estrellas, en el cielo las hiciste claras y preciosas. alabado seas mi señor, por la hermana agua que es tan útil y humilde y preciosa y casta. alabado seas mi señor, por el hermano fuego con lo que iluminamos la noche y es bello y robusto y fuerte. alabado seas mi señor, por la hermana nuestra hermana tierra que nos sustenta y gobierna y produce diversos frutos y flores coloridas y la hierba. alabado seas mi señor, por nuestra hermana la muerte del cuerpo, de la que ningún hombre viviente puede escapar; triste aquel que muere en pecado mortal, bendito quienes la encuentren en tu santísima voluntad porque esta ultima no acarreará ningún mal!" con ésto no invito a nadie a dejarse mistificar, lejos de eso, apenas los quiero hacer reflexionar de que toda esa diversidad solo es producto de nuestro impedimento de aceptar a los Espíritus amorfos tal cual son, personificables como también son. ¿Van a seguir con los debates pueriles? para los que disputan la personalidad de los africanos se tratan de Espíritus afines a los credos africanos y que de hecho conocen cómo hacer muchos de ellos, personas que fueron y se ligaron a tales creencias y que en afinidad con esa forma y con ciertas deidades toman nombres simbólicos como el africano que toma el nombre de Ṣàngó (Xangó), y que no es la deidad adorada por nativos de las etnias africanas de dónde se originó su culto, pero sí que en devoción a éste quiso presentarse así, lo cual ocurre mucho en Brasil en otros cultos (prácticamente todos) y hay plena aceptación no habiendo éste polémico asunto allá. Vanidoso y pretensioso aquel que lo confundió con algo más que un Espíritu.