Se puede hacer daño invocando un arcángel

Y hay un montón de santos selectos del catolicismo que se emplean en hechicería para toda clase de solicitudes poco cristianas y se dan ¿cómo es eso posible? ¿será que los santos tienen doble moral? no en vano la Iglesia ante tales "milagros" pone tantas trabas antes de reconocerlos como verídicos y es que a juicio de los que lideran estas manifestaciones estarían probablemente encubriendo la presencia de [caco] demonios [1] y no la presencia sutil de un ángel o un santo/santa o una virgen en absoluto. ¿No me creen? veamos, casos bien conocidos: San Marcos de león que en el sentido cristiano procura amansar el carácter bélico convirtiendo a un feroz en una mansa oveja, en el buen sentido de la palabra, pero la famosa oración de dominación malévola le añadió a la intención el concepto de humillación y desespero con lo que se transforma en una oración anti-cristiana; siguiendo ese hilo, está San Antonio al que le quitan el bebé cada vez que quieren que se cumpla un capricho o se amarra su imagen o se le pone de cabeza como si acaso un ser de elevada posición fuese un mero títere que de poner una imagen que ni se parece al real hombre que existió, éste de verdad quedaría de cabeza y en tormento porque le quitaron un bebé elaborado por un artesano, bueno, volviendo al asunto, se le emplea mucho para buscarle pareja a las solteras que por su gracia, feminidad y cualidades humanas no consiguen captar ni una mala presa ¿será que no tiene mejores oficios que hacer un Espíritu elevado?; ¿qué tal el Divino Niño? él te salva la vida de un niño enfermizo pero si le faltas a la promesa hecha lo arrastra a una muerte inevitable, siendo una representación de Jesús de Nazareth siendo niño, ¿será que eso es verdad? ¿por qué ocurre que Jesús niño te quita a un hijo por algo tan pueril?; el anima sola que representa un culto cristiano que trata del proceso de redención y regeneración de las ánimas del purgatorio es la más popular de todos, ella hace que la gente sienta que se quema, viva desesperada, le dé picazón, empiece a sufrir cuadros de esquizofrenia y pare de contar y la ironía es que en su culto de base no hay nada de malo en ella, ni siquiera existió históricamente sino que fue una idea preconcebida del arte y la filosofía de antaño que se vincula al Hades de los griegos. ¿Será que los santos son locos o no son realmente los santos? bien, dejo un link [2] y explico lo siguiente: indiferente de la devoción y la imagen, indiferente del rito o lo que se le haga al muñeco hecho por el artesano lo que verdaderamente se mueve detrás de éstas creencias son los Espíritus que siempre se proyectan hacia las personas por afinidad de carácter e intenciones, en ese sentido, importa poco o nada la referencia detrás de la que se esconde, es decir, el hecho de que se le pida a Jesús no le importa a ellos, ellos ven solamente la intención y es en virtud de lo que operan por lo que podemos encontrar en una misma iglesia a una congregación orando al mismo santo pero todos fijados bajo intenciones e ideas totalmente diferente captando la atención de Espíritus de diferentes ordenes, unos buenos, otros malos y ésto se repite por doquier, incluso en la Iglesia Evangélica lo que hay detrás del Espíritu Santo son los Espíritus buenos o malos según la calidad de la congregación que esté ahí, por ese motivo, se predica y se cuida mucho alertando la intromisión demoníaca en estos credos que se disfrazan para engañar mejor y que constituyen espacios peligrosos de contaminación por lo que es también común en una persona muy religiosa presentar problemas diversos de orden espiritual luego de asistir a la Iglesia Católica o Evangélica, llegando al cuadro de fanatismo que es un tipo de fijación obsesiva ya avanzada, la fase de fascinación donde el sujeto se vuelve ciego y sordo. Digamos que usted es una persona bien intencionada y toma al tan polémico San Marcos de León y le reza pidiendo que por favor amanse el carácter violento de fulano de tal y lo haga ser una persona mansa, tolerante, paciente y en resumen, un buen cristiano, siendo el pedido y la intención sincera los buenos Espíritus captan el mensaje y se dirigen hasta la persona, ellos discuten y se prolongan hacia la persona estudiando el caso y determinando qué acciones hacer, por consecuencia, hay el aplacamiento de esa persona de manera positiva sin perturbación alguna, la persona solo es más mansa; por otro lado, llega una persona maliciosa con intensiones de pisotear a alguien y le reza al ya citado santo, le pide que lo humille, que lo tenga en su pensamiento día y noche haciendo que se desespere por esa persona, que su cabeza quede por debajo de sus pies y que vuelva a sus pies fracasado, besando sus pies y pare de contar, pues, los malos Espíritus prontos a toda clase de solicitudes de ese tipo se acercan y toman el pedido, van hasta la persona y se instala la obsesión espiritual que reproduce los hechos solicitados; en éste ejemplo vemos los dos polos, pero cabe mencionar que, si bien en ambos casos la respuesta viene de los Espíritus que pueblan el espacio y obtiene una eficacia relativa, el que deseó mal proyecta fluidos enfermizos y densos y se apoya de criaturas que vampirizan, por tal motivo, a diferencia del benefactor que pide bien y debe rezar constante y hacer sacrificios morales constantes para que se mantenga en marcha sus pedidos, el malo solo debe pedir una vez y si los Espíritus encuentran debilidad en la persona ellos toman dominio de esa persona más allá de si la persona continúa o no. ¿Conclusiones? ¡simple! ¿son buenos o malos los personajes de las mitologías y de los panteones religiosos pese a que sean incluso falsos? ¡no! pero seguro que detrás de toda fuente hay algo que opera en virtud de lo que se quiere, por eso se condena por algunos movimientos tales creencias en deidades y subordinados de las mismas debido a que bastaría con que la persona creyese para que un Espíritu oportunista esté atento a la espera de que tú o alguien llegue a rezarle y pedirle a ese santo y que posiblemente ese Espíritu ni siquiera sea bueno, por eso lo primero que yo hago con médiums perturbados y religiosamente activos es mandar a que quiten toda imagen religiosa así sea representación de lo más puro, que le deje de rezar a esos santos y tan simple como dejar de hacer eso mejoran en un 100% porque el foco que atraía a Espíritus perturbadores desaparece. El puro sentido común responde en cada caso, Jesús se hizo hombre y es benévolo ¿por qué motivo pedirle al niño Jesús? luego de eso ¿por qué mata el niño Jesús por una promesa pueril? la cosa es simple: primero hay una superstición y a partir de esa superstición ellos toman poder, es decir, al tú pedirle a él a sabiendas de que la creencia dice que te matará al hijo si no cumples tan pronto faltes a tu promesa los malos Espíritus tomarán la vida de un hijo muy querido, ¿es malo el santo? ¡no! solo te metiste con unos mafiosos. ¿Ya ven porque el espiritualismo hoy día combate tales creencias y las tilda de maliciosas y demás? si uno existiese el culto a las imágenes y se confundiera el simbolismo con lo literal creyendo que lo que se hace a esa imagen repercute en lo espiritual y no hubiese superstición alguna no serían sino los Espíritus que en nombre de una deidad directa asociada a Dios según el credo, ellos tomarían papel en todos los pedidos habidos en la Tierra sin la oportunidad de la elaboración de un ídolo que es lo que resulta de una adoración a imágenes que atraen a Espíritus obsesores y que luego se constituyen una especie de deidad que pide ofrenda, promesas, penitencias y pare de contar. Este es un tema bien simple de entenderse y resumirse: ¡todos son Espíritus y lo que operan son los Espíritus buenos y malos! yo dejé de creer en santos luego de que entré en contacto con los Espíritus intelectuales y por mi propia mediumnidad empecé a realizar investigación y constatar testimonios que se sumaban a los otros recogidos por personas en todo el mundo lo que constituyó una confirmación bien dura para la fe.

Con el auge del Espiritismo se empezó a difundir ese concepto pero no en todas las vertientes ya que los hay que aún necesitan de creer en personajes y santos y tienen fuerte apego por los dogmas religiosos por lo que es necesario cuidar la salud psicológica y emotiva de personas que se encuentran en ese estado y que concurren a los espacios donde la interpretación sobre los asuntos espirituales aún se mantiene en ese nivel de comprensión, es decir, acuden a donde creen literalmente en todo personaje nacido de los cultos populistas sea que existan o no; por el contrario, hay otro extremo que no cree ni en nombres ni en formas sino apenas en afinidades, intenciones y hechos contundentes. Lo que se sabe es que, un Espíritu quien es el originario fundó por sus propios hechos una historia y rasgo asociado a un personaje, de éste, derivó un arquetipo que fue acogido por el inconsciente colectivo y posteriormente empezó a ser utilizado por los Espíritus buenos y malos y como la lógica manda sobre los hechos cabría decir que no debería de haber contradicción ni discrepancia entre un solo Espíritu que se manifiesta en lugares diferentes incluso que al mismo tiempo, ¿por qué entonces tienen rasgos diferentes, entendimiento diferente, actitudes, y pare de contar que difieren de lugar a lugar? ¡simple! porque no son el mismo Espíritu y con certeza que la gran mayoría de los que toman nombres de santos no tienen ningún vinculo con un astral organizado ni tampoco compromiso alguno por eso en Venezuela y en otros países el tipo de comunicación que predominan son las frívolas y groseras constituidas por Espíritus satíricos cuyas conversaciones no pasan de ser superficiales y lo que más predomina es la adivinación que luego abre la puerta para que esas personas que les dan oídos sean tocadas por esos Espíritus y la vida se les empieza a ir en decadencia ¿cierto o falso? pero bueno, hay los que siendo positivo actúan como mensajeros enviados por el Espíritu del cual se disfrazan y obran en base a su nombre y voluntad plenamente comprometidos con sus ideales. En base a eso es fácil de concluir por qué un solo Espíritu es bueno aquí, es malo allá, es mercenario en otro lugar; pero lo que más resulta interesante es que si estos fuesen quienes dicen ser ¿por qué no conocen los hechos históricos de su propia vida más allá de las ideas preconcebidas alimentadas por el populismo? eso cabe analizarlo.

La necesidad de nombres, formas, adoración externa como ritos, consagraciones y pare de contar se constituyen apegos psicológicos y emotivos de las personas. Es decir, no hace falta nombre ni forma, cualquier Espíritu puede verse y presentarse en la forma que quisiera donde y cuando quiera siempre y cuando nadie en el Mundo Espiritual se lo impida.

Respecto a en qué me baso eso se responde muy fácil: aquel que tiene la mediumnidad y no hace ningún descubrimiento del mundo espiritual la tiene de lujo y no pasa de sujetarse a las supersticiones y credos del mundo terrenal ya que si fuese su percepción la que le dejase ver el Mundo Espiritual sus convicciones nacerían del aporte realizado por los Mentores Espirituales y la propia observación de aquel lado a través de la mediumnidad acorde a cómo se presenta en esa persona. Una mediumnidad que yo admiro mucho la tiene el hermano cuba que sin libros y sin dogmas ha podido constatar lo que trabajos de cientos de años con esfuerzo han recopilado poco a poco y él en pocos años ha recopilado todo eso en vivo y directo, y ese es el propósito de la mediumnidad, si no ¿para qué la tenemos? ¿para ser simples instrumentos de los Espíritus atrasados que quieren agarrarnos de juguetes para que les andemos dando ofrenda, haciendo lo que quieran que hagamos con nuestras vidas, para que controlen nuestras mentes y emociones? ¡no vale! eso no es ser un médium sino ser un títere y una victima dentro de lo cual el maestro Jesús dijo: ciego guía de ciego, ambos caerán en el abismo. Médium es importante, tiene un don privilegiado para su propia evolución y aspirar a tan poco es algo por lo que van a tener que pagar bien caro quienes deciden hacer una mala inversión instructiva respecto a sus facultades. Los Espíritus Elevados también administran lo que son las desgracias porque no se rigen por sentimentalismo, o sea, el día que te quieran quitar a un ser querido te hacen el programa, lo mandan para abajo y listo, ni una pizca de remordimiento ni una lágrima se les ve en el rostro porque se les conoce como los sensatos, es decir, los que gobiernan su existencia por el pensamiento y no por las emociones como ocurre entre los Espíritus más apegados a la corteza terrestre; ésto se conoce en las Leyes Divinas como Ley de Destrucción. No te olvides que, los Espíritus de abajo están siempre subordinados a los de arriba.

Por la narrativa de luz del cielo se evidencia muy claramente cómo su ángel de la guarda se mantiene próximo a ella pronto para avisarle de cualquier perjuicio espiritual que reciba ya que ese tipo de eventos donde la persona empieza a registrar por cualquier manifestación señales que alguien le intenta perjudicar es una acción primeramente provocada por él. También pone en evidencia cómo los malos Espíritus utilizan a otras personas como intermediarios físicos para ejecutar sus actos malévolos en contra de una persona, persona ésta que por mala índole o debilidad termina sumisa cediendo al control de éstas hordas de delincuentes que pueblan la corteza terrestre en el paralelo mundo espiritual. Finalmente, delata cómo esos malos Espíritus sin razón ni ética al verse impedidos de realizar su objetivo se desquitan con quien sea que se cruce en su camino, encontrando en aquel débil que usaron el mejor sujeto para desquitarse, eso porque al proceder por el mal los buenos Espíritus toman distancia y por ende es una persona vulnerable y accesible a su influencia por lo que es bien coherente que esa persona tenga luego que acudir a una iglesia o centro espiritual buscando que una fuente externa interceda para brindarle una oportunidad ya que ha perdido la simpatía de su ángel de la guarda que no regresará hasta que sea corregido el mal. ¡Excelente experiencia!

Sobre lo que preguntas materan1, la subordinación no requiere mucha explicación ya que en síntesis nos habla de cómo el ascendente de un Espíritu le brinda autoridad sobre los que están por debajo de éste llegando a impedirles obrar de determinada manera, y ¿dónde queda el libre albedrío? éste es tan relativo y abstracto que mientras más deudas se tienen delante de la Ley Divina y con la Humanidad menos libertad para elegir se tiene porque hay un constreñimiento, una fuerza que tiene influencia sobre sus actos ligándolo a asuntos específicos. En ese contexto, la realidad muestra que cuando un Espíritu elevado influye sobre otro inferior éste puede resistirse pero terminará sucumbiendo tarde o temprano, pero eso en el caso de la reforma, en el caso de la actuación la conjugación de voluntades o la selección del sujeto más influenciable hace con que el sujeto no se resista y ejecute la acción tan pronto se le dicta. En grados de evolución, para muchos Espíritus atrasados la presencia de un Elevado equivale a estar delante de una divinidad, por consecuencia, a veces ni hace falta influenciarlos por fluidos sino sencillamente dictar la orden y tan impresionados ante el hecho sin protestar ofrecen su propia voluntad. Ramatís nos habla de la función que cumple el dolor en la evolución espiritual, al cual estamos todos sujetos irremediablemente y que constituya un elemento activo en la transformación del estado bruto del Espíritu rudimentario que por un proceso doloroso se transforma en un Espíritu refinado y muy delicado.

Como señala se trata de Marcos el evangelista, autor del segundo evangelio hoy conocido como San Marcos de León por personas que ni siquiera saben el origen de éste personaje, desconocen su historia, y particularmente, desconocen el carácter particular al que la oración que se dirige a él debe estar orientada las cuales fueron tergiversadas y disfrazadas en cuyo culto en la hechicería se humilla y atormenta a las personas.

Su oración de base es:

¡Oh santo justo y protector!

¡bendito San Marcos de León!,
tú que evitaste la desgracia del dragón, 
tú que a pesar de tus propias flaquezas 
y confiando en la gracia y fortaleza del Señor,
 con humildad y firmeza sometiste fieras y enemigos,
te ruego confiadamente: amansa los corazones, 
los malos sentimientos y los malos pensamientos
de todo aquel que contra mí esté, 
de todo aquel que mi mal y ruina quiera, piense o desee.


San Marcos de León,
así como calmaste la sed del león
y a tus pies dominado se quedó,
calma a mis adversarios y a todo el que busque mi mal,
véncelos para que no puedan dañarme,
amánsalos, que no acerquen a mí,
domínalos, para que no lleguen hasta mí.

Se trata de oraciones que procuran armonizar y calmar en cualquier tipo de relación humana que pudiera darse de manera hostil. En la hechicería se repite mucho la palabra humillar, atormentar, pisotear, dependiendo de la intención que puede ir orientada a dominar y/o amarrar a una persona. En base a éste criterio, indiferente del credo que alimente la persona en base a la intención no es la ejecución de una tradición acorde a la ética ni judía ni cristiana y basado en el conocimiento aportado por la Doctrina de los Espíritus, por la mera intención se deduce a quién va dirigida esa oración.

adal.cobos escribió:

En Colombia hay una fuerte devoción al Divino Niño Jesús más no se menciona nada respecto a muertes de niños en su culto.

Esa es una buena referencia porque en Venezuela sí se sustenta la creencia de que puede arrastrar a un niño a la muerte consecuencia de una promesa incumplida lo que la sociedad visualiza con horror por tratarse de muertes trágicas. Muchas creencias giran entorno a estos santos de la Iglesia Católica asociados a fatalismo; yo en mi infancia estuve en promesa también, y mis padres no descuidaron momento alguno, en cada procesión ahí estaba yo vestido de morado montado sobre la carroza.

SISO escribió:

yo considero que es una falta de respeto invocar a san miguel arcangel para realizar daño. quizás algunos disciernan pero es mi humilde aporte y lo que me indica que escriba

Lo que mejor responde a éste tema es oración inteligible, le meten razonamiento a la oración y en virtud de ello se verá si es buena o mala, por consiguiente, también se deduce fácil a qué fuente podrá estar remitida. El Espiritismo enseña que, si no te responde al que invocas otro está pronto para ocupar su lugar en pro del interés que le encuentra en comunicarse o responder al invocador. 1 Juan 4:1 "Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo." Aquí yo sí apoyo a la Iglesia Católica al decir: ve no vayan a ser [caco] "demonios" los que andan obrando milagros detrás de esas peticiones.

Perfecta respuesta que cabe dentro del Espiritismo, dado que, los mismos Espíritus citaron el pasaje del evangelio como una advertencia sobre los embaucadores espirituales y falsos profetas y maestros del Más Allá ya que si en tiempo de profetas estos estuvieron en carne en el auge del Espiritismo estos vendrían en la forma de los Espíritus que disfrazados es complicado determinar cuál es la real identidad que se oculta y así mismo las intenciones que tienen por lo que es bien común que tal pasaje se apoye también de otras frases como: "todos los Espíritus son mentirosos hasta que demuestren lo contrario" y "es mejor rechazar 10 verdades que aceptar una sola mentira" invitando a toda persona al uso del razonamiento y el estudio objetivo sobre la moral respectiva a la que obedece su fe, lo digo así porque, es oportuno lo que menciona sobre la fe en Dios y los métodos de embaucar que son ciertos ya que un Espíritu mentiroso lo que procura es cultivar la idolatría mediante su propia deidificación probando el carácter del hombre para ver si consigue hacer que éste se arrodille delante de él, que haga toda clase de ofrendas y penitencias, que modifique su vida a partir de mostrarse sumiso a su voluntad y finalmente, se vale de cualquier mensaje religioso por su fuerte impacto psicológico y emocional para convencer más fácil a quien se le pone en frente y es lógico, ¿quién cuestiona a un Espíritu que habla engaños usando a Dios como escudo o menciona una figura de poder y carisma? solo el que sabe lo cuestiona, pues, el Espíritu que cae dentro de ésta tendencia es causante del desvío de la fe y culto a Dios y lo centra en los Espíritus lo que le da mucha validez al combate activo que judíos, cristianos, musulmanes y otros le vienen haciendo al hecho de remitir todo el culto a los Espíritus lo que consecuente provoca el acercamiento hacia ellos y no a Dios, y lo peor del caso es que, estos tales embaucadores reclutan subordinados, no sujetos que le son iguales por consecuente, también impiden el surgimiento de esa persona más allá del propio limite comprendido por éste verdugo. El Espiritismo, pese a todo, busca reconciliar al hombre con Dios al imponer la Ley de Adoración a Dios por encima de todas, predicar la soberanía de Éste sobre todo lo que está por debajo de Él, argumentando que a Él se le pide y todo esfuerzo por reforma interna se hace en virtud de acercarse a Él, por ende, es Él quien autoriza lo que los Espíritus vendrán a hacer por lo que sí, tiene mucho peso lo que afirma no solo con respecto a pedirle a otros seres sino también en lo que cabe a adoptar formas de culto y conducta adversa a la que debería de tener para mostrarse digno; la gente ha deidificado a los Espíritus más próximos en virtud de la cercanía y los beneficios que provee, le ha generado un culto y se ha olvidado de Dios, y los Espíritus, en seguimiento a ese pasaje, procuran unos inducir el desvío, otros reconciliar al hombre.

En Venezuela esa oración tiene eficacia pero casi siempre luego estudias al individuo y tiene sombras que le siguen cobrando el favor recibido, aunque casi siempre esperan el momento de rebeldía para la manipulación: "yo hice ésto por ti, nos tienes que cumplir" como una táctica para adquirir derechos de acceso en la vida de las personas, por ese motivo, el Espiritismo y los que orientan a través de éste explican los riesgos y engaños que giran entorno a pedirles facilidades a los Espíritus que no suelen anunciar que el hombre es constantemente probado y tentado.

¡Excelente y sensata respuesta la que ha publicado! es plena con relación a afirmaciones del Espiritismo. Con relación a lo que pregunta en la observación analizando las respuestas dadas por Espíritus de varias religiones y doctrinas no se puede asegurar la presencia exacta de alguien en un espacio sea un altar o lugar donde se coloca una ofrenda ni tampoco determinar quién se va a acercar a la ofrenda, en especial considerando que, si la persona o el lugar es un lugar atractivo que frecuentan los Espíritus erráticos [los que buscan la luz espiritual] porque se hace algo que les interesa de seguro son ellos los primeros en acercarse en cualquier circunstancia y como no tienen escrúpulos se sabe que siempre van a tomar el nombre ajeno sin preocuparse demasiado con las consecuencias de lo que hacen o dicen o los efectos que causan al estar ahí. La razón por la cual los evangelios combaten prácticas que implican altares, negocios con los Espíritus, adivinación y ese tipo de cosas no sé si antaño era por evitar la intromisión de los Espíritus mentirosos pero desde el auge del Espiritismo éste también empezó a hacer énfasis en explicar cómo los Espíritus se entrometen en todo y cómo la simple colocación de una vela es una invitación abierta para que los Espíritus se acerquen y se queden cerca a la espera de más llegando a veces a provocar situaciones que fuercen la colocación de más o que inducen el deseo de colocar más. En base a eso, es la confianza la única garantía de que se tiene de que la intención pueda alcanzar a conmover a los Espíritus elevados que no ven atractivas esas colocaciones que más nutren al bajo astral que a los Espíritus elevados, por lo que también se debe tener suficiente inteligencia para imponer respeto sobre los Espíritus de la erraticidad a fin de que no consigan hacer imperio en la vida de la persona lo que se logra una vez que consiguen hacer creer sus mentiras. Mucha gente que tenía problemas de perturbación yo les recomendé quitar los altares, dejar de colocar ofrendas, dejar de invocar a los Espíritus para asuntos poco espiritualizados, modificar la percepción de ciertos aspectos religiosos y así en adelante, simplemente el mal si no cesó disminuyó lo suficiente ya que observaron que cada vez que lo hacían sufrían ataques espirituales. Si el médium es bien formado aprenderá a sintonizar elevado entendiendo el inconveniente de quedarse a satisfacer a lo que está más próximo de sí.