corte motilona

esto encontre hermanos espero que les sirva.....

La corte Motilona es indigena, Desde los comienzos de la conquista española hasta finales del siglo XVII los motilones vivieron en una superficie de terreno considerable, que estaba limitado en el norte por los ríos Santa Ana y Santa Rosa de Aguas Negras, en toda su extensión, es decir, desde sus cabeceras en la Sierra de Perijá hasta el Lago de Maracaibo. Por el sur llegaban hasta mas abajo del Catatumbo y ejercian igualmente su dominio en las márgenes de los ríos Intermedio, Borra, Tarra, Sardinata, Zulia y Escalante. Por el este llegaban hasta la Sierra del Perijá.

Actualmente los Motilones viven en la Serranía de los Motilones, en el Cesar y Santander del Norte. La mayoría de la población Motilona está en asentamientos, y un reducido grupo es nómada que vive de la recolección.

los Motilones se enfrentaron a los españoles y tuvieron escaramuzas con algunas tribus vecinas. Puede decirse que esta fue una recia lucha a intervalos continuados entre arcabuses y flechas, y un conflicto permanente entre el espíritu conquistador de la Fe Católica y el espíritu indígena defensivo de sus tierras y de su autonomía. Algunas enfermedades epidémicas hicieron crisis durante este periodo, y en no pocas ocasiones la ofensiva motilona se hizo presente..

Hermano hijo de obatala, con su permiso debo corregir parte de su escrito sin la menor intenciòn de ofenderlo. Actualmente los motilones estàn asentados en la Sierra de Perija,al sur de maracaibo donde conviven con la etnia Yucpa y los Barì,viven del cultivo, y ya muchos ,se encuentran estudiando en universidades y algunos son maestros o profesores.

Que la reina madre los bendiga.

asi es hermano estoy de acuerdo con usted.... es dificil saber si esa corte exixte...

gracias hermano por correjir esa parte que la reina lo bendiga hermano...

Buenas tardes hermanos, sabemos que las cortes y los espíritus que las forman son infinitos, también estoy de acuerdo en que nadie tiene la verdad absoluta, pero en la preoupación por la seriedad de las respuestas de mi persona, del foro y el respeto hacia todos los foristas, lo consulté con uno de mis espíritus y la respuesta fué " todos los indios sea cual sea su etnia, pertenecen a la Corte India, nunca he oido mencionar esas cortes", de manera pues hermanos que esas cortes no existen, y coincido con el hermano Kirre, a quien saludo, en el sentido de que según lo que he leido, "Toro Sentado" es un indio norteamericano, que pertenezca a la Corte India? puede ser recuerde que las cortes son universales, y en nuestra Corte India, puede bajar un indio de cualquier nacionalidad, lo digo con propiedad porque he visto bajar a un indio no se si Sioux o Cherokee, se expresa en inglés, pero si no hay en el grupo quien le interprete lo hace en un español correcto. Lucesy bendiciones para todos

Buenas y santas noches, hermanos humildemente publico la informaion por mi encontrada acerca de esta cultura:
(Leyenda Barí).
Dios tenía un machete y cortó una piña de la cual salió un hombre motilón. Luego cortó otra piña y de ésta salió una mujer. Entonces Dios se dijo a sí mismo "voy a cortar una piña más grande a ver que sale...- Cogió el machete y cogió dos piñas grandes, y de ellas salieron un motilón, su mujer y dos niños. Así se formó el pueblo motilón.
Indios motilones (BARí)
Ubicados desde la Sierra del Perijá hasta el Catatumbo, en la frontera entre Colombia y Venezuela, viven aislados de la civilización desde antes de la conquista. Los indígenas Bari, o como se les conoce, los indios Motilones del Catatumbo, son uno de los pocos pueblos indígenas de Colombia que sobrevive sin la intromisión del hombre blanco.
Acerca de los motilones exiten falsas interpretaciones sobre su cultura y costumbres. Se dice que es un pueblo nómada, inconstante y feroz, pero por el contrario, es la comunidad más noble del país, donde el mayor castigo que hay para un niño es que su madre le pegue en la mano suavemente con una pata de pava.
Todas sus tradiciones y costumbres se rigen por un principio básico que es "Saymaydódjira", que es el Dios desde el principio anterior a la existencia del motilón. Para hablar con él los Barí utilizan unas cuerdas fabricadas con pelo de animal para subir al cielo y comunicarse con sus espíritus superiores. "Sayinaydodjira" creó, para los motilones, todo lo que hay sobre la tierra, es por eso que todos los animales, objetos y cosas poseen un alma. Sin embargo, también hay espíritus malos como el "Dadibdu" quien causa la muerte por enfermedad. Según la cultura motilona este espíritu toma de la muñeca a los hombres y se apodera de su alma. Cuando esto sucede es mejor dejar morir en paz al enfermo y abandonarlo. Pero hay un espíritu del mal más peligroso aún: es el llamado "Daybagdodjira" encarnado en el hombre blanco. Él va a la Sierra del Motilón a matar hombres y mujeres, a robar sus objetos sagrados y a robar sus tierras. Este espíritu nació cuando los motilones debieron luchar por su cultura contra los conquistadores europeos.
Entre los motilones existen algunos ritos y ceremonias significativas y sagradas. Una de las más importantes es el "Canto de las Flechas", en la que se lleva a cabo las principales formas de competencia y se establecen los pactos "ogdjibara". Estos pactos son irrompibles y obligatorios, se establecen cuando el hombre llega a la pubertad y significa la amistad y lealtad incondicional para con su compañero. Antes de llegar a la edad adulta el hombre motilón tiene un solo nombre, pero en la iniciación se le otorga su primer guayuco y un nombre secreto que sólo conocerá su "ogdjibara". El motilón que haga público el nombre secreto de un "ogdjibara" incurrirá en el mayor pecado que consideran los Barí, el engaño.
En definitiva, son indios venezolano - colombianos, por lo tanto asumo no serían una corte, sino más bien parte de la corte india.
Mamaita linda me les bendiga

Hermanos aca nos consegimos con otra interrogante similar a lo leido en otro tema que hace referencia a la Corte Goajira. Lo correcto es que los hermanos Motilones, Goajiros, Mariches, Caracas, Yanomami, Guaiqueries, Jiraharas, Menegotos, etc... al igual que el resto de las etnias indigenas que habitaban nuestra tierra bajen y sean reconocidos como miembros de la Corte Indigena. Saludos.