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Plantas de Santería "A"Lun Mayo 14, 2012 7:29 pm

ABA
Dueño: Eleggua Dueño es Eleggua. Se usa en la inflamación, Eleggua le da el "ache" a las hojas y raíces de la planta, las cuales bien hervidas se utilizan para refrescar y aliviar los pies cansados del caminante. Sus hojas se aplican también como remedio para la parálisis.

1. ABROJO
Dueño:Inle Dueño es Inle. Es una de las hierbas rituales de la sociedad secreta “Abakua”, en la que recibe el nombre de “mendibá”. Muy buena para la inflamación.

2. ABROJO TERRESTRE
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. Es muy bueno para lo malo. Sin embargo, con la paciente y continua aplicación del zumo del “abrojo” se debilitan las raíces capilares. Esta acción hace posible la desaparición del bigote en la mujer, su uso debe ser constante para que desaparezca. Es muy bueno para lavar los ojos y aliviar el asma.

3. ACANA
Dueños: Oggún, Changó Dueño son Changó y Oggún. fuerte como el Guayacán, para las “gangas” y “resguardos”. Las cruces que se construyen con “acana”, apartan las malas influencias maldiciones y desvían los “malos ojos”. Los que son clarividentes y se asustan de noche porque ven fantasmas, llevando una crucecita de ácana, no los verán, pues ésta los hace huir. Desinfecta las heridas, la resina reducida a polvo y aspirada contiene la hemorragia nasal. Al hervir la corteza, hojas y las raíces se curan los granos y enfermedades de la piel.

4. ACEBO DE LA TIERRA
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. Las hojas y raíces en agua, sin hervir, son un buen depurativo para el hígado y para facilitar la digestión. La corteza cosida con hojas secas y unas cuantas frescas, bien caliente, se utiliza para sudar la fiebre.

5. ACEITUNILLO
Dueño: Orula Dueño es Orúmila. Con la raíz se hace un amuleto que se destina a los intelectuales impacientes por adquirir renombre. Las hojas en cocimiento son usadas para lavar la cabeza, deja el cabello brillante y sedoso.

Última edición por MAGOESOTÉRICO el Lun Mayo 14, 2012 7:44 pm, editado 1 vez

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Re: Plantas de Santería "A"Lun Mayo 14, 2012 7:43 pm

6. ACHICORIA
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. Las hojas y raíces en agua común sin hervir son muy buenas para el estómago. Se emplea también para la hidropesía, las hemorragias y descomposición del vientre. Es muy diurético.

7. ACHICOTE O ACHIOLE
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. El zumo de las hojas y de la raíz bebido con frecuencia, calma el asma y “afloja el pecho”.

8. ADORMIDERA
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. De acuerdo con la opinión de destacados mayomberos,es la mejor hierba que produce la tierra para embaucar. Para tales fines, se liga la adormidera con “caraguá” (que es un parásito del cerdo y de la guásima que algunos llaman Guilda-Vela), uña de los pies, pelo del nace sobre la frente o la nuca y de los sobacos de la persona que desee cautivar, y todo reducido a polvo, se le da a tomar en café, chocolate o vino dulce a la persona que te incentiva en el amor, cuidando de echar canela en el vino. Hay adormidera hembra y macho.

9. AGALLA DE LA COSTA
Dueño: Eleggua Dueño es Eleggua. En tisanas de hojas y raíces resultan un gran purificador de la sangre. Sus semillas se emplean en lavados vaginales para contener las hemorragias y en tratamiento de las leucocemias.

10. AGRACEJO
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. Se utiliza en el Omiero del Asiento. En Regla de Mayombe se emplea para hacer daño y bien. Trabaja mucho hecho polvo y ligado con yaya y sangre de doncella. Muchas prendas de Mayombe se montan con el Agracejo. En cocimiento es bueno para la hidropesía y para el paludismo como agua común. Es muy estomacal. La raíz cura la gonorrea.

11. AGUACATE
Dueño: Oggún, Eleggua, Changó Dueño es Changó, Eleggua y Oggún. El fruto morado del aguacate le pertenece a Oya. El cocimiento del cogollo es bueno para expulsar los gases que produce su fruto y para la tos. El del aguacate morado, para provocar el menstruo, es abortivo. En lavados vaginales, para combatir las flores Blancas. La semilla molida y hervida sirve para borrar las arrugas de la cara.

12. AGUEDITA
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. Es el “Wakibanga” de la Regla de Mayombe “Bulanane, Cabanga, Bembéiriko”, es muy mágico, va dentro del “nkiso”. Es un Palo de mucho respeto. También le llaman rompe hueso, porque cuando “monta”, derriba y agita al médium con tal fuerza que podría romperle los huesos. Entre sus muchas virtudes, una de ellas consiste en alejar la enfermedad. Con la raíz, cura las fiebres más rebeldes y todas las enfermedades secretas del hombre.

13. AGUINALDO BLANCO
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. Para despojar malas influencias, para baños lústrales y baldeos purificadores de la casa. El cocimiento de las flores es indicado para contener las palpitaciones del corazón.

14. AJI CHILE
Dueño: Eleggua Dueño es Eleggua. Se le atribuye también a Oggún y a Osain, pero no se olvide que a este último pertenecen todas las plantas y con todas trabaja. La savia de la raíz, de las hojas y del fruto, combate el tifus en sus comienzos.

15. AJI GUAGUAO
Dueños: Oggún, Eleggua Dueño son Eleggua y Oggún. Es alimento restaurador de las gangas. La chamba, el aguardiente que “Padres” y “Mayordomos” derraman sobre las cazuelas, calderos y amuletos de “Mayombe”, y que se vierte sobre el pescuezo del gallo o animal sacrificado cuando éstos se han desangrado sobre la ganga, se carga de ají guaguao para que sea más potente. Este ají, reducido a polvo, es uno de los elementos importantes en cualquier brujería de las fuertes y más efectivas. El zumo en atomizaciones, es bueno para combatir la ronquera. Con el ají guaguao maduro, ingerido como píldoras, se combaten las hemorragias. Para provocar el aborto se cogen tres raíces de ají guaguaose echan en un jarro con cinco tazas de agua que queden reducidas a tres. Tres días después de beber este cocimiento, se le da azafrán hervido con un buen vino jerez seco y la expulsión del feto es segura. En fricciones contra el reumatismo. Para la fiebre catarral, se pica bien y se mezcla conun cocimiento de naranja caliente.

16. AJO
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. No se emplea para sazonar la comida de los Santos lucumís. Contra el mal de ojo se lleva en la cabeza entre el pelo y atravesado por un gancho. Es el sustento de las gangas y prendas fuertes porque les da fuerza. Pero hay prendas que el ajo las mata por ser débiles y no resistir su presencia. El ajo domestica a los majas “guardieros degangas”. Un resguardo muy recomendablees el siguiente: en una bolsita de tela blanca se guarda una cabeza de ajo con yerbabuena y perejil. Antes de usarse, es menester llevarlo a siete iglesias y humedecerlo en las pilas de agua bendita de dichos templos, y en este momento se dirá:“Líbrame de mi enemigo, de cuantos me quieran mal, dame salud y suerte”. El ajo locura todo, molido y aplicado en fricciones es buen antídoto contra las picadas de los alacranes, arañas y avispas, etc. Cura el mal de madre, el padrejón y el empacho. El zumo ablanda los callos por muy rebeldes que sean. Para expulsar parásitos intestinales y bajar la fiebre. Facilita la expectoración al mejorar los resfriados y catarros, combate las malas digestiones y ayuda a expulsar los gases. Se utiliza además, para trazar insomnios y regular la presión arterial. Alivia los dolores reumáticos, la gota, úlceras,quemaduras y otras afecciones de la piel.

17. AJONJOLI
Dueño: Babalú Ayé Dueño es Babalú-Ayé. Es “tabú” en las casas de este Orisha. Si un hijo de San Lázaro come ajonjolí se enferma e inclusive puede morir, no pueden ni mirarlo. Igualmente les está terminantemente prohibido comer irú(granos) de frijoles como la lenteja, el gandul, etc. Sobre todo las lentejas, que son los mismos granos del leproso (OrishaAdeta). Tampoco pueden comerlos los“Iworos”, hijos de Obbatalá, ni el gangulero. No liga, naturalmente con la “ganga”, solamente lo comen sin peligro los Santos. Si el ajonjolí se desparrama provoca una epidemia. Aleja lo malo ligado con corteza de corojo, azogue y pimienta de Guinea. Atrae también lo malo, pues Babalú-Ayé “bilonga” con ajonjolí. Las semillas, en cocimiento se utilizan para aliviar a los asmáticos tan pronto se declara el ataque. Fortalece el corazón. Las mujeres cuando crían a sus hijos deben tomarlo para tener leche abundante.

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Re: Plantas de Santería "A"Lun Mayo 14, 2012 8:10 pm

18. ALACRANCILLO
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá (algunos santeros se lo atribuyen a Ochún y otros a Oké). Para baños lústrales. En cocimiento, tomado por agua común calma la irritación interna de la piel. La raíz con las ramas y las hojas reduce las hemorragias.

19. ALBAHACA
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. Para baños lústrales. Para buena suerte y para despojar y santiguar de malas influencias. Se utiliza contra el mal de ojo. Quemado con incienso aleja los malos espíritus. Se emplea machacado, en emplastos para las inflamaciones y en cocimientos para el estómago. La infusión de sus hojas y flores, calma el dolor de cabeza. El uso más comúnes como aromática, con alcohol para fricciones y baños estimulantes. Posee propiedades antidiarreico, carmitivas y antihipocondríacas. La infusión de las hojas se emplea como remedio para la gonorrea y la diarrea crónica. Es antiespasmódico. Para curar una dolencia que se sospecha producida por el “mal de ojo”, Se toman tresgajos de “albahaca”, un vaso de agua, una vela y la oración de San Luís Beltrán. Si el enfermo, es por lo general un niño y no está demasiado débil y puede incorporarse, el santiguador le hace sostener la vela y el vaso. Es necesario también un crucifijo, que se introduce en el vaso con la albahaca. Al comenzar a recitar la oración, el que santigua toma en una mano un gajo, y en la otra el crucifijo. Si no sabe de memoria la oración, la leerá empuñando juntos la albahaca y el crucifijo. A la par que recita de memoria o lee la oración va haciendo cruces con la albahaca sobre el paciente, primero en la frente, en el pecho, en el vientre, en las rodillas, y en los pies. Al terminar reza tres “Padrenuestros”, tres “Avemarías” y tres “Credos”. La vela se deja encendida hasta que se consuma. En rigor deben ser tres personas y en horas distintas. Las personas se santiguan los viernes que es el día indicado, aunque en todo momento es beneficioso santiguarse, “porque quita la salación”. Tres baños de albahaca de todas las especies, con azucenas y rosas blancas, bastarán para saturarse de sus grandes virtudes y atraer las buenas influencias. Una limpieza excelente para atraer la buena suerte a una casa, se realiza de la forma siguiente: Las albahacas se tienen durante siete días en un lugar apartado y donde nadie ponga el pie, y al mismo tiempo durante cinco días consecutivos se tendrá en la cabecera de la cama, lo más cerca posible de la almohada, una yema de huevo con miel de abeja, que se arrojará después en un herbazal alto y tupido. Se cocinan sin condimento siete pelotas de maíz y se abandonan en siete esquinas, calculando el que practica que su casa quede situada en el centro de esas siete calles. En los templos “kimbisa”, cuando un iniciado cae en trancey ya se sabe el “Padre que palo (espíritu) va a posesionarse de aquél, se le rocía el cuerpo con agua que tenga todo tipo de albahaca, flores blancas y azucenas con la "chamba", aguardiente del ritual, junto a la ganga o caldero. Ya en posesión del nuevo médium inmediatamente se le lavan los ojos con “manba” (agua preparada con albahaca, grama vino seco y otros ingredientes). Para que vean “las cosas del otro mundo”. Para esos casos de matrimonio demorados, en que el galán da largas a la novia, etc. Se prepara con albahaca una esencia muy efectiva para tales circunstancias. Jugo de albahaca, heno tostado, agua bendita y agua de azahar, agua de la tinaja de Ochún, vino seco o aguardiente de Islas.

20. ALBAHACA ANISADA
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. Hervida o no es utilizada para purificarse o “despojos” corporales. El aroma en pañuelos de colores, según el Ángel de la Guarda de cada cual, combate el mal de ojos. El cocimiento de sus ramas y raíces elimina los dolores de cólicos y gases.

21. ALBAHACA DE CLAVO
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. Para despojos corporales. El zumo vertido dentro del oído apaga los zumbidos o dolores, saca el vientre eliminando los ruidos incómodos. Con el cocimiento del cogollo Oddúa alivialos dolores de la menstruación. Con el zumode las hojas que se extrae mediante la presión de los dos índices se aplica sobre los ojos y cura un orzuelo rebelde.

22. ALCANFOR
Dueños: Eleggua,Changó Dueño son Changó y Eleggua. Los cogollos se hierven con la raíz para baños lústrales que, si se hacen a tiempo, evitarán las enfermedades que pueden vaticinar los “adivinos”, etc. La resina del alcanfor solidificada es excelente como preservativo en épocas de epidemias y es recomendada por todos los orishas. Deberá llevarse un trocito con granos de maíz tostado en una bolsita de cañamazo o género rojo cuando se visita un hospital o la casa de algún enfermo contagioso. El alcanfor tiene el poder de alejar la enfermedad.

23. ALGARROBO
Dueños: Oggún,Changó Dueño es Oggún y Changó. No debe faltaren un Omiero de Asiento Es muy venerado. Con sus hojas se cubre a Changó. Las raíces son muy valiosas para “prendas” y resguardos. Alimenta a las “gangas”. Las prendas que se entierran debajo del algarrobo alcanzan una extremada potencialidad. También es utilizado en los resguardos que se construyen para acompañar a personas extremadamente cobardes, o que carecen de constancia y firmeza para la realización de un empeño. Con su savia se prepara el mayombero un veneno ligeramente activo, pero administrado en gotas, prudentemente, fortalece el cerebro. Con la resina pulverizada se tratan las llagas, y las hojas desmenuzadas reducen las hernias. El cocimiento de las hojas, con sasafrás y limoncillo es magnifico para la tos.

24. ALGODON
Dueños: Ochún, Obbatalá, Babalú Ayé Dueño es Obbatalá, Babbadé y Babá Lubbó. Calma el dolor de oídos, los capullos del algodón verde, después de sumergido en agua no muy caliente, se exprimen lentamente dejando caer unas gotas dentro de la oreja. Con las semillas machacadas y ligadas con sebo de Flandes, se compone un emplasto que madura rápidamente los tumores. El cocimiento de las semillas, se toma en casos de bronquitis o de asma. El cocimiento de la raíz, es excelente para regular el menstruo. Si se hace muy concentrado, sirve de abortivo. La flor, en lustraciones, elimina las impurezas que mantienen un mal estado físico, y en su consecuencia moral, también se usa en el individuo que no se haya purificado por completo, etc. Las hojas del algodón se emplean en el Omiero del Asiento. En gran resumen como Obi (el coco) a semejanza del algodón no puede disociarse de Obbatalá,pues es imprescindible.

25. ALMACIGO
Dueños: Eleggua,Changó Dueño es Eleggua y Changó. Los cocimientos de sus cogollos cortan el resfriado intestinal. Los de la raíz, corteza y cogollo para las diarreas sanguinolentas. La resina se aplica en parches sobre las heridas producidas por clavos, latas u objetos herrumbrosos, para preservarse del tétano. Para el catarro: un cocimiento al acostarse y además poner cuatro o cinco hojas cruzadas, debajo de la almohada. Para el resfriado de los niños, envolverle los pies con las hojas tibias. Para el vientre, diarreas, cólicos y gases, una guataplasma de almácigo es efectiva. Las hojas frescas se extienden en la cama, en la parte en que se acuesta el paciente. No debe olvidarse que el almácigo tiene más virtud el Viernes Santo como otras plantas medicinales, y que para curar no se ofende a Dios cortándolo, pues su misión es curar, y sobre todo, que se sepa con este palo no se hace nada malo. Es un palo médico nada más. Es espanta brujo y purificador. En baños para la buena suerte y limpieza, se mezcla con la cuaba, la aguedita y la y agruma. El humo que desprende la resina quemada, con un diente de ajo, ahuyenta las malas influencias. El fuego no lo ataca. Acaba con todos los matojos y palos que estén a su alrededor, pero a él, no se le arrima por nada la candela, y lo respeta donde quiera que éste.

26. ALMENDRO
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. Las hojas se emplean para lavar la cabeza (refrescar Eledá), en “despojos”, baños, baldeos para purificar la casa y para la buena suerte. En lavados vaginales, se hace un cocimiento con la corteza, con la raíz y con las hojas. La savia de está planta con el aceite que se extrae de la fruta, aplicada a la piel, la mantendrá tersa y fresca. “El aceite de almendra se emplea para las lámparas que le encienden a Obbatalá”. Sus hojas se incluyen en el Omiero.

27. AMANSA GUAPO
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. Par apaciguar, suavizar asperezas, conciliar y dominar Unamarre efectivo es el siguiente: amansaguapo, peja de maíz, la plantilla de los zapatos, una camiseta y pelo de la persona que se desee “amarrar”. El pelo se ata con una madeja de hilo del color del santo que propicie ese “trabajo”, junto con el pelo de la persona para quien se realiza el “amarre”. Con el amansa guapo entizado con hilo blanco y negro, aguardiente, vino seco, miel de abejas y canela, se obtiene lo que se quiera. Para dolores reumáticos y musculares.

28. ANAMU
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. Es una yerba de las más comunes y fáciles de obtener, pero no se arrancará más que cuando sea preciso utilizarla. No se incluye entre las yerbas de omiero del asiento. Con baños del “anamú” se desprenderá del cuerpo algún espíritu oscuro de esos que suelen enviar lo smayomberos para atormentar a sus víctimas, adhiriéndose a ellas. Si se emplean también “fula” (pólvora), al practicarse este “despojo” hay que hacerlo con mucho cuidado, no sea que el arrancar el espíritu éste dañe el cuerpo por la conmoción que reciben tanto el espíritu como la materia. Todos los espíritus no se pueden quitar con “fula”. Es un resguardo para detrás de las puertas: siete gajos de anamú atados con cinta roja, se pondrán sobre todo cuando hay personas perseguidas por los espíritus. Para baños lústrales, cuando la persona está muy atrasada de suerte, junto con apasote y albahaca de anís. Contribuye a la curaciónde herpes y otras afecciones de la piel (uso externo) y facilita la orina (uso interno). No debe ser administrada a mujeres embarazadas. Una buena medida de precaución consistirá en colocar en las plantillas de los zapatos, dos hojas de anamú en cruz, por si se pisa algún “malembo mpolo”. Éste no puede actuar donde se halle el anamú que aniquila la brujería. Por eso se llama “mata brujo” y “espanta brujo”. Para embrujar, se da a beber el anamú hervido con yerba fina y sanguinaria, vino seco y agua de Florida. Obbatalá aplasta la brujería con anamú. Los brujos deben tener siempre, por precaución, una vasija con agua de la que vive o se tiene a la jicotea, mezclada con orines, ceniza, anamú y cabo de tabaco, para arrojarla a la puerta de su casa, cuando tenga sospechas de que otro brujo lo está atacando, pero esta preparación apuntada, es necesario que se pudra varios días antes de usarse, para que pueda surtir sus buenos efectos.... No obstante en Regla de Ocha, los hijos de Obbatalá, no pueden andar con esta hierba, ni los de Yemayá. Un baño con anamú será extremadamente nocivo para el “omó” Yemayá que por su ignorancia (como sucedea menudo), la empleo buscando alivio a un dolor reumático, etc.

29. ANON
Dueño: Obbatalá Dueño Obbatalá. Las hojas en cocimientos son utilizadas para aplacar los nervios. La corteza y la raíz se toman una vez terminados los masajes en la cura del mal de madre y del padrejón. Las semillas se tuestan y se muelen con aceite para combatir los parásitos de la cabeza (los piojos). El cocimiento de sus hojas con las de marilope es muy bueno para combatir la acidosis. Es excelente para la cistitis y todos los padecimientos de la vejiga.

30. APASOTE
Dueño: Babalú Ayé Dueño es Babalú-Ayé. Las hojas condimentan la comida del orisha. Para “amarrar” sólidamente una lengua indiscreta, bastarán dos raíces de apasote, la lengua de una lagartija, una vara de tela blanca, media botella de aguardiente, el nombre de la persona escrito y alguna cosa perteneciente a ella para “ligarlo”. Los caracoles o el coco indicarán donde debe guardarse este “amarre” y dónde se depositará el sacrificio que acompaña a este“chiche” (trabajo). En las casas que han sido “purificadas” con apasote, se dejan expuestas las semillas durante 24 horas. Las paredes se fustigan con las ramas para castigar y espantar “matambo”, terminada esta “limpieza” se baldean los suelos con clara de huevo. En cocimiento para expulsarlos gases. El zumo de la raíz y las hojas, para curar las lombrices y parásitos de los niños.

31. ARABO DE PIEDRA
Dueño: Oggún. Se trabajan las raíces al pie de Oggún para asegurar un negocio que se encuentra inestable, poco seguro, o una empresa amenazada con el fracaso.

32. ARBOL DE BIBIJAGUA
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá, Orisha-Oko y Yewá. La savia de esta planta se aplica a la culebrilla (una erupción que efectivamente tiene la forma de una culebrilla) que suele apareceren el cuello y en la cintura, debiendo combatirla de inmediato. Este reptil imaginario puede matar al que lo padece, si llega a juntarse la cabeza con la punta. Los garabatos de esta planta sirven para atraer y unir a las personas que están separadas por cualquier motivo.

33. ARBOL DE LA CEIBA
Dueño:Obbatalá Dueño Obbatalá. Respirando el aroma de sus flores en un pañuelo, se controlarán los estornudos que proporcionará la coriza.

34. ARBOL DE LA VIDA
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. En cocimiento se recomienda para dolores reumáticos. En semana santa se le extrae la savia que se expondrá al sol y al sereno durante cuarenta días, y se obtendrá un magnifico tónico regenerador del organismo.

35. ARBOL DEL CUERNO
Dueños: Oggún, Ochún, Obbatalá Dueño es Oggún, Ochún y Obbatalá. La raíz hervida se da a beber a diario contra la impotencia. Con este palo se prepara un buen amuleto para recuperar la virilidad. Las hojas en cocimiento, para lavar el cabello y darle brillo.

36. ARBOL DEL SEBO
Dueño: Babalú Ayé Dueño son Babalú-Ayé. La maceración de la raíz y de las ramas se utilizan en fricciones sobre las coyunturas de los nudillos. Estas fricciones continuadas y el favor de San Lázaro, impiden que los miembros de los que están postrados se vuelvan rígidos y evitalos dolores consecuentes.

37. ARETILLO
Dueño: Eleggua Dueño es Eleggua. Masticadas sus ramitas y hojas tiernas blanquean y pulen los dientes, fortalecen las encías.

38. AROMA AMARILLA
Dueños: Eleggua, Ochúm; con la semilla se hace "mpolo, y trabaja en los encantamientos de “Mayombe”. El cocimiento de las ramas y raíces se recomienda para combatir la sarna y la gangrena. En baños es muy efectiva para aquellos que sienten malestares indefinidos, etc. Igualmente la infusión de las flores, para las palpitaciones, el nerviosismo y los saltitos histéricos de estómago. La savia, aplicada con aceite de ricino, hace crecer las pestañas.

39. AROMA BLANCA
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. Respirando el aroma de sus flores en un pañuelo se controlan los estornudo que proporcionan la coriza.

40. ARROZ
Dueño: Obbatalá Dueño Obbatalá. El “Kamanakú”, es una petitoso manjar de arroz molido. Se remoja el arroz y cuando los granos están hinchados, se pelan, se ciernen y se reducen a polvo. Se bate en un caldero y se cocina a fuego lento. Con leche se le ofrenda a Obbatalá. El agua en que se lava el arroz mata la brujería. Se emplea para “limpiar” los quicios de las puertas donde ésta haya sido lanzada. A la semana siguiente de un “levantamiento del plato” (ceremonia que se realiza al año de ocurrida la muerte de un “olocha”), después de una noche de vela, en que se tocan los batás exclusivamente para el muerto, los que toman parte en este rito,asistirán a las honras fúnebres que debencelebrarse en la iglesia. Al regreso de lamisa, se cocina el arroz sin sal, y con lacarne que haya sobrado del cochino que se le sacrifica al difunto en esta ocasión, se riega por toda la casa. El arroz blanco con guengueré es una ofrenda tradicional para Oyá. En cocimiento para las diarreas. En harina para la erisipela, cualquier erupción de la piel y para embellecer el cutis.

41. ARTEMISILLA
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá, pero se le atribuye también a San Lázaro. En purificaciones lústrales proporciona alegría, propicia bienes materiales, morales e intelectuales. “Un despojo” con Artemisilla deja una agradable sensación de alegría, que se apreciará a todo el mundo más contento”.

42. ASTRONOMIA
Dueño: Orula Dueño es Orúmila. Para baños de despojos. Con la raíz se construyen resguardos para los trabajos marítimos.

43. ATILOPA
Dueños: Eleggua, Obbatalá Dueño son Obbatalá y Eleggua. En cocimiento para tomarlo como agua comúnes bueno para las vías urinarias. Para lustraciones y para refrescar la cabeza. Para la buena suerte, baños de Atipola, albahaca corriente y albahaca menuda. El “Atikuanla” se emplea en el Omiero del Asiento.

44. AYUA
Dueño: Obbatalá Dueño son todos los Orichas. Excelente para resguardos. Para alcanzar un “desbarate” efectivo, se mezcla con cuaba negra, carcoma y avispa. La corteza con aguardiente de caña, después de embotellada varios días, es muy buena para el asma. Es muy eficaz como depurativo de la sangre. También para la sífilis y el reumatismo. La corteza masticada calma los dolores de muelas.

45. AZAFRAN
Dueño: Obbatalá Dueño es Obbatalá. Aunque existe una yerba que se llama “azafrán” del país, el que se emplea para hacer bajar el menstruo, es el azafrán comercial. Si la supresión tiene por causa un disparate cometido (un baño frío, dormir a la luz de la luna, etc.), el remedio será un puñado de azafrán de hebra, una botella de miel de abeja pura, tres cocos pequeños que se cortan por el medio y un litro de agua. Se hierven los cocos con azafrán y la media botella de mielde abeja, y se deja a la candela hasta quequede una cantidad de líquido equivalente a tres tazas que deberán tomarse muy caliente, tres veces al día. Como es muy probable que el menstruo se presente con hemorragia al día siguiente de tomarse este remedio, se hierven los tres cocos y se toman tres cocimientos. El cocimiento de azafrán es muy efectivo a su vez para los espasmos.