A mis estimados hermanos espiritistas

Saludos fraternales estimados hermanos, espero se encuentren todos muy bien y bendecidos, mis mejores deseos para ustedes y todos sus seres queridos. Quisiera aportar también mi opinión en torno a este interesante tema, aunque coincido en gran parte con lo que plantea el hermano @ELDIOSTHOR (saludos fraternales).  Sin embargo me disculpo con anticipación porque veo que hay mucha tela que cortar, porque se tocan muchos puntos y probablemente me vaya a extender en mis comentarios.

Personalmente me cuido de hablar de reglas específicas en cuanto al Espiritismo Marialioncero, de acuerdo a mi percepción en mi experiencia en estos caminos, porque se puede caer en la usurpación de funciones, pues es misión de los Espíritus de Luz  y los Guías Terrenales que trabajan con cada grupo o caravana marialioncera el adiestrar a los miembros de su grupo, son sus guías espirituales y terrenales los que deben dar las indicaciones, consejos, pautas, prohibiciones y retroalimentación. Y como el Espiritismo Marialioncero no es una estructura piramidal, sino horizontal, las pautas las entregan directamente a las caravanas o grupos.

También hacer juicios de valor entre quienes son “verdaderos espiritistas” y quienes no, es algo muy relativo, porque por ejemplo, he escuchado a Espíritus de Luz decir que un verdadero Espiritista Marialioncero es un viejito de 80 años con toda una vida de misión, por lo que no me parece una carrera muy fácil de dimensionar para establecer un perfil fijo y con características determinadas. Sin embargo es cierto que se ven algunos aspectos que se pueden considerar generales entre los que caminamos estos caminos y hay muchas pautas que han sido dictadas a través de los tiempos por Espíritus de Luz en muchas sesiones, en los diversos lugares donde se misiona con el Espiritismo Marialioncero.

Sin embargo, si considero importantes de analizar los puntos que plantea el hermano @ELDIOSTHOR, sobre todo para que los que están comenzando a recorrer estos caminos tengan una idea general, aunque les recomiendo que no se bloqueen a modo de prejuicio, asumiendo como dogma determinada postura, pues su experiencia personal puede ser diferente a la de alguno de los que opinamos en este espacio, la clave esta en tener buenos guías terrenales y espirituales, con buenos guías terrenales y espirituales pueden estar tranquilos que recibirán la información correcta.

Sobre el (1er) punto, considero que es importante establecer una diferencia, una cosa son los “collares de Santería”, sus características propias de esa religión (significados, preparación, ritos, deidades, etc.) y otra muy diferente es el material del que estén hechos, porque la gente tiende a poner todo en el mismo saco y eso generalmente es incorrecto, por eso hay que tocar la diferencia. Hablando de las mostacillas o cuentas plásticas de colores, no fueron inventadas en Cuba para que la Santería (mi respeto a los seguidores de esas creencias) como creencia pueda reclamar algún tipo de propiedad intelectual sobre el material, sobre la manera en que las usan y sus significados en esas creencias por supuesto que es propio de la religión, mas no así las mostacillas o cuentas plásticas como material de elaboración de contras y abalorios.

Hablando de los Abalorios en general, ellos vienen siendo usados desde tiempos remotos, por diversas culturas por todo el mundo, incluyendo en Venezuela, sería muy difícil determinar que cultura fue la primera en usar abalorios, de hecho nuestros indígenas venezolanos en la actualidad usan mostacillas de colores para sus abalorios y collares de protección, como se puede notar en fotos que ya había compartido en un tema anterior…

 Collares de Protección

También considero que nadie tiene el derecho de establecer en el Culto que materiales pueden utilizarse o cuales no en base a sus impresiones personales, ya que los Guías Espirituales sabrán que elementos deben contener las contras que necesita cada persona e incluso los mismos Guías Terrenales experimentados, ya sea por su percepción o por consulta.

Si nos tomáramos nosotros (imprudentemente en mi opinión) la atribución de establecer como de “uso legítimo” solo los materiales usados de la fecha X a la fecha Y, o con las características Z, entonces quisiera saber si ¿Le vamos a reclamar a los Espíritus de la Corte Medica por andar usando instrumentos y medicinas modernas?, o ¿No vamos a usar más la pólvora porque se inventó en China y no es indígena ni llanerita rajada?, o ¿Dejaremos de usar velas porque no son un invento indígena?, si nos ponemos nosotros mismos esas limitaciones, (que no vienen establecidas desde lo espiritual), entonces vamos a caer en un montón de inconsistencias, zapatero a sus zapatos, son los Espíritus de Luz que nos dicen con que materiales trabajar.

Creo que hay que quitarse esa falacia lógica (llamada argumento ad antiquitatem) de la cabeza, no somos quienes los terrenales para ponerle límites al desenvolvimiento del mundo, y menos en los asuntos espirituales, porque lo importante no son las herramientas, vestimentas, ni los adornos, lo importante son los principios, eso es lo que debemos luchar por mantener, porque lamentablemente eso es lo que en verdad está perdiéndose, sobre todo por el ingreso de la moda multi-cultos al mundo del Espiritismo Marialioncero, se pierde el respeto, se pierde la Fe, se pierde el amor a Dios.

Sobre el (2do) punto, coincido en cierta forma en lo planteado, en el sentido de que un Espiritista debería evitar presumir, la misión en la que participamos los Espiritistas Marialionceros requiere que practiquemos la humildad, incluso en esos aspectos, además de que para nosotros las contras no son adornos. De hecho mientras menos visibles sean las contras mejor. Confusiones de creencias es un fenómeno de la moda multi-cultos,  que no afecta al Espiritista Marialioncero propiamente guiado por la Misión Espiritual y los Guías Terrenales de su grupo (Tener imágenes de yeso no hacen a la gente Espiritistas Marialionceros)

En cuanto al (3er) punto, la herramienta más usada para consultas definitivamente es el tabaco, pero también hay muchas personas que trabajan con otros métodos de consulta, con agua, con el café, con las velas, y muchos otros. Ya mezclas con los oráculos usados por las creencias Afrocubanas(mis respetos a los hermanos que las siguen) son degeneraciones de los seguidores multi-cultos, el que viene de guiatura correcta ni siquiera caería en esa situación porque no tendría por qué seguir otra creencia al mismo tiempo.

En cuanto al (4to) punto, en primer lugar un Marialioncero no debería estar hablando mucho de sus trabajos espirituales, esos shows en Youtube están muy lejos de ser Espiritismo Marialioncero. Pero una cosa es la confusión de la moda multi-cultos y sus seguidores, y otra muy distinta son límites en cuanto a las entidades y los niveles en las verdaderas incorporaciones marialionceras, pues ya allí no creo que alguien pueda tener la potestad de establecer los límites, eso es mucho camisón pa’ Petra, como dicen por aquí, eso solo se va entendiendo a nivel personal con los años de experiencia y con la enseñanza de los Espíritus de Luz.

En cuanto el (5to) punto, definitivamente el problema de la moda multi-cultos es eso, ligar varias cosas sin respetarlas en su esencia produce ese efecto, la gente empieza a armarse cobijas de retazos, tomando parte de aquí y allá.

En cuanto al (6to) punto, coincido totalmente con lo que describe el hermano @ELDIOSTHOR, es un total irrespeto al Espiritismo Marialioncero como creencia y a la Reina y a los Espíritus de Luz la aplicación de los signos propios de las creencias Afro-cubanas para “supuestos” trabajos marialionceros. Sin ningún menosprecio hacia esas creencias, sino por lo irrespetuoso e incompatible de hacer la mezcla, algo totalmente contrario a las enseñanzas de la Reina y sus Cortes.

En cuanto al (7mo) punto, difiero en el planteamiento, porque una cosa es ser paciente o creyente Marialioncero, en cuyo caso puede ser seguidor de la o las creencias que quiera, y otra cosa muy diferente es ser Espiritista Marialioncero como iniciado practicante, ya sea Banco o Materia de la misión liderada por la Reina Marialionza, en el caso de ser practicante es incompatible seguir al mismo tiempo otra de las creencias mencionadas, no sé, tal vez en la forma de verlo de otra creencia pueda ser válido incorporar aspectos del Espiritismo Marialioncero a sus creencias, pero en el Espiritismo Marialioncero, la misión liderada por la Reina para Limpieza y Sanación, tal cosa es incompatible, “o es chica o es limonada”.

En cuanto al (8vo) punto, hay un punto que me llama la atención, ¿Está usted diciendo hermano  @ELDIOSTHOR que hay un número finito y determinado de Cortes en el Espiritismo Marialioncero?, quisiera que me diera más detalles antes de profundizar en ese punto.

En cuanto al (9no) punto y el (10mo) punto, estoy muy de acuerdo con lo que plantea el hermano @ELDIOSTHOR.

Muy interesante el tema, me disculpo de nuevo por lo largo de mi escrito, son muchos puntos que se tocan y quise tratarlos para compartir mis experiencias en los hermosos caminos del Espiritismo Marialiocero.


Luz brillante en sus caminos!

Saludos fraternales hermano @ELDIOSTHOR, gracias por compartir sus experiencias y sus comentarios conmigo. Bueno, en los años que llevo en estos caminos he escuchado en múltiples oportunidades que las Cortes son muchas y los Espíritus que forman parte de ellas son muchísimos mas, pero nunca en mi experiencia he escuchado de una cantidad fija ni de lo uno ni de lo otro.

También hay algunas aspectos que influyen, con los otros "reinos" (por llamarlos de alguna manera, no que se llamen así), hay Espíritus de otros "reinos" que a veces trabajan en el área del Espiritismo Marialioncero sin embargo no necesariamente las Cortes a la que pertenecen dichos Espíritus están asignadas directamente a la Reina Marialionza, por ejemplo cuando vienen a trabajar los hermanos de la Corte Mejicana, ellos trabajan y dicen "con el permiso de la Reinita de ustedes" pero no necesariamente significa que esa Corte este "adscrita" a las que dirige la Reina Marialionza.

Sin embargo parece que esos limites no son como los que nosotros estamos acostumbrados en el ámbito terrenal, en lo espiritual parece que no hay ese tipo de limitaciones políticas y geográficas que siempre han formado parte de nuestro mundo terrenal, también cuando bajan Espíritus Vikingos, Indios Americanos y otros, quizas por eso es que no se habla de números específicos de Cortes.

Bueno mi estimado, un gusto como siempre, mis mejores deseos para usted y todos sus seres queridos.