Npungos en Palo Mayombe

MAGOESOTÉRICO escribió:

Npungos

Llámesele npungos a todo caldero o casuela de barro que una vez compuesta por todos los implementos "tierras, palos, hierbas, bicherios, matari" y todo aquello necesario para representar una deidad; se le da un nombre o representación especifica como lo es Lucero mundo, Tiembla tierra, Siete rayos, Mama chola, Centella ndoki, Madre agua, Garufinda, Zarabanda, Pata chaga.

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MAGOESOTÉRICO escribió:

Bueno por lo que pude averiguar, bicherio es un palo largo con un gancho en un extremo, en tanto que Matari es una piedra que se busca en el monte o en el río y es de diferentes formas, la cual siempre la colocan en el piso al lado de la puerta.

MAGOESOTÉRICO escribió:

Yo también estaré en lo mismo, no se preocupe.

MAGOESOTÉRICO escribió:

negro felipe(papa chango) escribió:

Buenos días hermano, la palería de donde es natal?

Pero es que ni siquiera sabe eso?. Oye, creo que se deben tomar un poquito de tiempo e investigar un poco; porque lo quieren todo de papayita y tampoco así es la cosa. Pero bueno, le aliviaré la pereza un rato mas.

Los esclavos llevaron a Cuba sus costumbres y también sus dioses (Lucumíes, Araras, Congas, etc.), a los que se aferraban desesperadamente a sus prácticas en aquellas horas de terror, estas prácticas se hacían en secretos “porque estaba prohibido adorar dioses extraños”, como también fueron bautizados, lo cual les facilito sus prácticas; saliendo de esto el sincretismo, pues estos africanos, encubrieron sus creencias con las católicas.

La Regla Conga conocida también como Palo-Monte ó simplemente Palo, esta Regla fue el resultado inicial de la transculturación de los credos Bantúes a la Sociedad Cubana, en la que surgieron con la Iniciación de los Criollos de otras vertientes como la Kimbisa, la Brillumba, la Kisenguele, los Lima que corta Lima, Los Congos reales, etc., hasta llegar a la Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje, organizada en el siglo XIX por Andrés Facundo de los Dolores Petit (esta es la más reciente creada en Cuba).

MAGOESOTÉRICO escribió:

Responder es una cosa y preguntar sin investigar es otra. Por lo menos investiguen un poco, no se vayan solo por los que se les diga o por lo que lean. Si subo un tema es para que tengan interés en algo que a mi me ha interesado, pero eso no quiere decir que sea de mi autoría o sea un especialista en la materia; pues no, es solo búsqueda de información a fin de abrir debates como este.-
Otra cosa sería que me dijeran, usted está equivocado en esto debido a que investigué al respecto y la mayoría de criterio están contestes en la siguiente apreciación ..., contraria a la que tu mantienes; eso sería otra cosa. Hoy en día el Internet nos brinda la posibilidad de acceder a cualquier tipo de información.

MAGOESOTÉRICO escribió:

Eso es bueno que investigue. Fíjese, yo solo se de magia, pero trato de comprender y aprender de todo lo demás; de manera, que al tu hacerme la pregunta, cuya respuesta no la se; me limito a buscarla y dártela; como ha sucedido en varias oportunidades. Ahora bien, si yo pude averiguarlo en cuestión de minutos, por qué tu no puedes, o es que acaso no haces el empeño; el debate sería mucho mejor si uno logra investigar algo y comprenderlo; bueno, eso por lo menos pienso; pero si prefieres no investigar y solo limitarte a preguntar a ver si te digo una mentira, pues estás mal; de manera que lo que te digo, lo hago como orientación, aunque también como queja.

MAGOESOTÉRICO escribió:

negro felipe(papa chango) escribió:

Claro hermano es mi manera de ver hasta donde conoce usted el tama tal vez es un poco ortodoxa y en ocaciones mala, pero asi soy y es verdad lo que usted dice siempre hay que tener curiosidad, yo solo se de espiritismo pero siempre estoy dispuesto a saber y aprender mas sobre otrso cultos, DIOS LO BENDIGA Y AQUI ESTAMOS, para seguir debatiendo y intercambiando ideas...

Ortodoxa o mala?, pero no he visto en donde me lo ha hecho ver. En cambio creo que yo, si le he hecho muchas observaciones a sus opiniones de forma clara, directa y precisa; sin tapujos ni medias tintas, ni montando trampas ni haciendo preguntas capciosas. Así que póngase pilas ya que en lo adelante seré mucho mas severo en mis criticas a sus argumentos, de encontrarle alguna por supuesto.

MAGOESOTÉRICO escribió:

Bien, ya veo por qué es tan corto de mente feólogo; además, una de los mejores aportes es el compartir información que se adquiere copiando y pegando; póngale fe hermano que con eso llegará lejos, póngale fe.

mister kango escribió:

Hermanos se estan ahogando en un vaso de agua, les explico breve un mpungo de palo es la deidad, el nfumbe es una camino del mpungo osea los guias en el palo son espiritus de paleros fallecidos, estos son los guias y nos transmiten sus conocimientos con el tiempo, el nkisi o la kiyumba, es el muerto que se busca en el cementerio con el cual se hace pacto para que cumpla la voluntad del palero, la nganga seria como la especie de altar, donde se le rinde tributo al nfumbe, desde esta se hacen todos los trabajos los cuales el nkisi se encarga de despachar, cuando hablamos de mpungo nos referimos a la deidad no debemos confundir con nganga, la cual es el caldero que sirve de medio material para aliemtar al nkisi y nos ralaziona con el nfumbe, entre los materiales para confeccionar una nganga, hay palo tierras, los huesos de muerto y demas cosas, hasta este punto les puedo aclarar sin tocar secretos de religion espero les sirva esta informacion.