Cacique Guaicaipuro

primero que nada me parese buenisima esta mision que an tomado de enseñarle y formar a esas personas que no conocen nuestro culto venezolano como lo es el culto a marialionsera ...queria que me inbitaran a una secion ya que tengo mi carabbbbana pero no e podido asistir debido a problemas que e tenido y quiciera ver travajar otras materias si alguno de ustede me avisara cuando vallan a travajar x favor avisenme este es mi numero.......///////////////////////

Última edición por Espiritista el Dom Jul 24, 2011 8:00 pm, editado 1 vez (Razón : No se permite la publicación de información personal)

oorc13 escribió:

Waaaooo!! Impresionante la vida de Guaicaipuro no? Ese si supo luchar!!

No conocia esta historia. Lo felicito hermano, tremendo el aporte.

Ahora pregunto:

1ro. ¿Urquía murió ese mismo dia junto a sus hijos?
2do. No he escuchado nada de esta india. ¿Ella también es recibida por materias?

3ro. Una vez, una caravana a la que fuí invitado escuché que Guaicaipuro tiene 3 niveles o escalas para ser recibido: la primera como Indio, la segunda como Cacique y la tercera como Rey. ¿Es esto cierto?

Saludos y Gracias por alimentarme con un poco de conocimiento.

1. Urquía logro escapar y salvar la vida del joven Cacique Baruta, quien posteriormente asume parte del liderazgo del territorio que domino su padre.

2. Como se ha mencionado antes, si baja en materias. Particularmente NO la he visto en tierra.

3. Es un decir comun y eso va a depender de su convicción hermano, normalmente los espiritus bajan en diferentes escalas y este poderoso hermano no es la excepción a la regla. Rey, jamas lo he escuchado identificarse así, como Indio y Cacique si. Es posible que el termino REY lo utilice en su lengua materna cuando baja ya que como sabran este poderoso hermano en particular era considerado Cacique de Caciques. Saludos.

Saludos.

Buenisímo el aporte, uno que otro detalle, pero muy bueno, con todo respeto aca le completo en mayusculas para que lo tengan:

Guaicaipuro: Cacique de los indios Teques, cuyo territorio abarcaba la región oeste del estado Miranda. SU NOMBRE SIGNIFICA “PÚA AGUDA”. HIJO DE UN GUERRERO TEQUEÑO Y UNA ARICAGUA DE GRAN BELLEZA, LE DIERON UNA EDUCACIÓN MUY RÍGIDA. FUE GURRERO DE CONFIANZA DEL CACIQUE CATUCHE, AL MORIR CATUCHE LO SUPLE CON TAN SOLO 20 AÑOS, YA PARA ESE MOMENTO SE ENAMORA DE URQUÍA LA INDIA MAS BONITA DE LA REGIÓN, SE CUENTA QUE TENÍA PROFUNDOS OJOS NEGROS, BOCA ENCANTADORA COLOR ROSA, HERMOSO CABELLO TRENZADO QUE CAÍA POR SUS HOMBROS Y UNA MIRADA QUE CAUTIVO AL NOBLE CACIQUE. CUENTA LA HISTORIA QUE EL PIACHE DE LA TRIBU MANDO REUNIR A LAS 200 DONCELLAS MAS HERMOSAS DE LA REGIÓN, PARA QUE EL RECIÉN NOMBRADO CACIQUE ELIGIERA LA MÁS HERMOSA, PERO EL DIJO: “MI URQUÍA VALE POR TODAS”. Su valor incomparable lo llevo a ser elegido Cacique de los Teques y Caracas ejerciendo el control de ambas tribus en los 6 caseríos que formaban su cuartel general en Suruapo cerca de la quebrada Paracotos. SE CREE QUE NACIÓ CERCA DEL AÑO 1530 EN LA REGIÓN DE LOS CARACAS. Domino a los españoles en combate por 6 años. LA HISTORIA CUENTA QUE SU ÚNICO AMOR FUE URQUÍA (AUNQUE UNA ORACIÓN A LA INDIA ROSA DICE QUE ELLA LOGRO SEPARARLO DEL LECHO DE URQUÍA). Su primer hijo fue Baruta, Sus hermanas fueron Tiaora y Caycape, se anota también en la historia que vivían con el 6 hermanos, PARIAMANACO Y QUETEMINE hijos de la princesa Tiaora que le acompañaban en las guerras, se anota también 6 sobrinos y un nieto. Muere por el año 1568 cuando a golpe de media noche Francisco Infante alcalde de Caracas con 80 hombres salen en busca del Cacique, Infante se queda por temor en la cima del cerro con 25 hombres, y mientras Sancho del Villar con 55 atacan para tomarlo por sorpresa, PERO DENTRO DE LA CHOZA DE GUAICAIPURO DORMÍAN 22 GUERREROS MUY BIEN ADIESTRADOS EN EL MANEJO DEL ARCO Y LA FLECHA, LOS CUALES CUSTODIABAN AL CACIQUE, ni siquiera al tumbar la puerta de la choza, para lograr sacarlo los españoles le prendieron fuego, GUAICAIPURO AL VERSE ENTRE DOS MUERTES INEVITABLES ELIGIÓ LA MÁS GLORIOSA, ESPADA EN MANO (LA DE JUAN RODRÍGUEZ SUÁREZ QUE AL EMBOSCARLO Y VENCERLO TOMÓ Y USO DESDE ENTONCES) SE LANZO AL ATAQUE SOBRE LOS ESPAÑOLES MATANDO MUCHOS, PERO QUEDANDO CUBIERTO DE HERIDAS MURIÓ (CON LOS CUERPOS DE SUS 22 COMPAÑEROS A SU LADO) DICIENDO EN SU LENGUA A LOS ESPAÑOLES: “VENID, VENID EXTRANJEROS; VENID A VER CÓMO MUERE EL ÚLTIMO HOMBRE LIBRE DE ESTOS MONTES”. A LA MUERTE DEL CACIQUE, SU MUJER URQUÍA Y SU HIJO BARUTA PRESIDIERON LAS EXEQUIAS. SUS RESTOS FUERON COLOCADOS EN UNA VASIJA ADORNADA CON CAÑAS BIEN LABRADAS Y EL SEPULCRO INTERNO SE LE ACOMODÓ CON SUS ARMAS, LA COMIDA Y BEBIDA QUE LE ALCANZARA HASTA QUE ENCONTRARA A SUS PADRES, PARIENTES Y AMIGOS. DE ACUERDO CON LA TRADICIÓN CARIBE, DURANTE 8 DÍAS LE CANTARON LAS PROEZAS EN LOS RITUALES QUE PRESIDÍA EL PIACHE DE LA TRIBU DE LOS INDIOS TEQUES.

Saludos y bendiciones.

Muy agradecida por la Información, que es bastante amplia y muy apegada a lo que se acepta documentalmente como historia, porque tienen su fuente, es decir, citan los autores de quienes tomaron los datos, y se puede decir a que libro acudir para respaldar lo que se informa. He oído a personas leer en público estos textos, pero no pude anotar los autores y como se llaman los libros citados. Varios autores de estas piezas son historiadores formales. Si los conocen, pueden informar por esta vía quienes son?

Les presento mis respetos y cuento con que podrán ayudarme.

Salud y bendiciones para todas y todos.

Mercedes

Guaicaipuro, indipo fuerte tu bendices en nombre del señor tu sanas, tubajas tu bajas en nombre de lseñorr...

Muchas son las cosas que se dicen y escriben en cuanto a la religión o creencias religiosas, muchos creen en Dios como único ser Supremo, otros en Mahoma, Yavé, Geová, y hasta hay quienes creen en espíritus, son los llamados Espiritistas, confieso que siempre creí que existen los fantasmas y espíritus más no que una persona pudiese prestar su cuerpo para trabajar en pro de la humanidad por medio de un espíritu. ¿Porqué el título de este libro se llama El Cacique Guaicapuro? se preguntarán, pues porque hasta hace poco pensé en el como un espíritu que sólo era usado para las fuerzas del mal ya saben, brujerías, hechicerías y cosas malas contra los demás...pero la verdad es otra, no crean o dejen de creer en mí, cada quien que se haga su juicio, pero si hoy escribo estas líneas es porque de algún modo quiero que entiendan que no es ni fue un indio malo que solo actúa para el mal, me dio una gran lección, salvó al ser que nació de mi vientre D.J.V.F. Así que espero que me perdones por publicar esto mi indio pero es mi forma de agradecerte ante el mundo entero por lo que hiciste, se que sabes que hago esto con amor. Quiero que la gente sepa de ti.Guaicaipuro Nació en Caracas en 1530, guerrero de confianza del gran Cacique Catuche, asume el cacicazgo a los 20 años de edad, cuando este cacique muere. Conocido actualmente como Guaicaipuro en documentos de la época se le encuentra con el nombre de Guacaipuro. Fue sin duda alguna, el más firme opositor que encontraron los conquistadores españoles en las recién descubiertas tierras venezolanas (1498). Guaicaipuro gobernaba a los Caracas y los Teques, ejerciendo directo control sobre los seis caseríos que circundaban su cuartel general en Suruapo o Suruapay, situado en el actual San José de los Altos en la vertiente de la quebrada Paracoto. Baruta era el nombre de su hijo mayor, y los nombres de sus dos hermanas eran Tiaora y Caycape. Al descubrir unas minas de oro en tierras de los Teques, Pedro de Miranda comienza su explotación, pero fue atacado por Guacaipuro y tuvo que abandonarlas. En 1560 el Gobernador Pablo Collado nombra a Juan Rodríguez Suárez, Teniente General de la Provincia de Caracas y le ordena pacificar a Guaicaipuro. Rodríguez se alía con el mestizo Francisco Fajardo y vence al Cacique de los Teques en las batallas de San Pedro y La Quebrada, creyó que la región había sido pacificada y deja en las minas varios obreros para trabajarlas junto con tres hijos suyos. Ausente Suárez, Guacaipuro asaltó las minas matando a los trabajadores y los hijos de éste. Fajardo intenta fundar un caserío en lo que hoy es Catia. Sin embargo, ante un ataque ordenado por Guaicaipuro y ejecutado por Paramaconi, el recién fundado caserío (1560) es arrasado. El año siguiente, en 1561, Juan Rodríguez Suárez refunda el caserío con el nombre de Villa de San Francisco, pero corre la misma suerte que el anterior. Al enterarse Juan Rodríguez Suárez del desembarco del tirano Lope de Aguirre, se dirigió hacia Valencia con sólo 6 soldados, situación que aprovechó Guacaipuro junto con Terepaima para emboscarlo y asesinarlo. Guaicaipuro convoca entonces a una alianza estratégica de todos los caciques de la región, aceptan el pacto los jefes Baruta, Naiguatá, Chacao, Aramaipuro, Guaicamacuto, Paramaconi, Terepaima y Chicuramay.


Durante años esta alianza se mostró triunfadora, pero Guaicaipuro perdió su oportunidad en Maracapana, en 1568, batalla clave en la que participaron todas las tribus aliadas. Derrotados por el ejército conquistador en forma contundente, la coalición se disuelve y los jefes regresan a sus tierras. Guaicaipuro se refugió en Suruapo. Al temerse por el futuro de la recién fundada Santiago de León de Caracas (1567). Como medida ante el inminente ataque a dicha ciudad, Diego de Lozada (fundador de Caracas) ordenó la captura de Guacaipuro al alcalde Francisco Infante, quien, con indios fieles que conocían el paradero del cacique, salió de Caracas cierta tarde, al ponerse el sol, con 80 hombres. A la media noche llegaron al alto de una fila, en cuya falda estaba el pueblo de Suruapo donde Guacaipuro tenía su vivienda; Infante con 25 hombres se quedó allí para proteger la retaguardia y retirada en caso de una derrota, mientras Sancho del Villar con los demás bajaba a ejecutar la prisión del indio. Conducidos por los guías llegaron a la puerta del inmenso bohío o caney de Guacaipuro los 5 primeros que formaban la delantera, pero acababan de ser descubiertos y con sus armas en las manos, esperaban la llegada de los compañeros y fue entonces cuando intentaron franquear la entrada, pero Guacaipuro, que manejaba la espada que había sido de Juan Rodríguez Suárez, hirió a cuantos intentaron entrar. A los gritos de la pelea, se alborotó el pueblo y todos acudieron a defender a su cacique, pero nada podían contra los filos de las espadas; y los lamentos y gritos de las mujeres y niños, en la noche oscura, aumentaban la confusión general. Viendo los españoles la imposibilidad de rendir al cacique, resolvieron quemar el gran bohío o caney en el cual estaba guarecido. Como su techo era de paja y madera, arrojaron fuego sobre el tejado, que comenzó a arder vorazmente. Viéndose en trance de perecer, Guacaipuro saltó fuera, dando estocadas a diestra y siniestra contra los asaltantes, pero todo fue en vano pues las espadas de éstos lo dejaron muy pronto muerto en el suelo; la misma suerte tuvieron sus acompañantes. Siguiendo indicaciones del Presidente Hugo Chávez el 8 de Diciembre de 2001 los restos simbólicos del Cacique Guacaipuro (sus restos nunca fueron encontrados) fueron trasladados luego de una ceremonia al panteón nacional.Gracias Cacique! te agradeceré eternamente!

Hermanos hay un gran documental que transmitieron por un canal venezolano y que se puede ver en youtube, se trata del nuestro cacique Guaicaipuro, muy informativo y bonito. Que mi Reina los bendiga.

JoseDaniel1512 escribió:

HoOla atodos mis hermanos registrados en el foro que dios todo poderoso y la santa madre los bendigaa.. Me Dirijo A Ustedes Para Hacerle La Siguiente Pregunta...! Que Hay de Ciierto que Ya el Gran Cacique GuacaipuroO No Baja.. Ha Y Tampoco la Reina Maria Lionza.?? es cierto Que Ya tiienen Mucha Luz?? tengo tiempo que no voy a una secion espiritual y la ultima vez que lo hice a estos dos maravillosos espiritus los veiia bajar.. por eso les hago esta pregunta.. espero sus respuestas. Miil Gracias y Muchas Bendiciones Para Ustedes!

Hola hermano el gran cacique si baja todavia, lo que pasa es que ahora cada vez lo hace menos seguido, porque reencarno en una materia para cumplir la voluntad del padre celestial. Ajo hermano

a quien pueda interesar:::

Cacique de los indios Teques y Caracas, que acaudilló la resistencia a la penetración europea en la zona norcentral de Venezuela durante la década de 1560. La región de Los Teques estaba poblada por muchos indígenas que formaban grupos independientes con sus jefes o caciques propios. El principal de estos grupos era el del cacique Guacaipuro, cuyo asiento era Suruapo o Suruapay, situado en las vecindades del actual San José de los Altos, en la vertiente de la quebrada Paracoto. Aunque la grafía «Guaicaipuro» se ha popularizado, debe tenerse en cuenta que su verdadero nombre era Guacaipuro, y así es mencionado en los documentos coetáneos. Baruta era el nombre del hijo mayor de Guacaipuro, y Tiaora y Caycape el nombre de 2 hermanas suyas y se anotan también los nombres de sus 6 hermanos que vivían con él, así como también Pariamanaco, hijo de su hermana Tiaora, y Quetemne, también hija de esta última; se anotan también 6 sobrinos suyos y un nieto. Además de Suruapo o Suruapay como pueblo muy importante de su jurisdicción, figuran 6 caseríos más, cuyos pobladores eran también de su gobierno. Descubiertas unas minas de oro en tierras de los teques, al comenzar Pedro de Miranda su explotación, fue atacado por Guacaipuro y tuvo que abandonarlas. El gobernador Pablo Collado nombró a Juan Rodríguez Suárez en sustitución de Miranda, el cual venció a Guacaipuro en varios encuentros y creyendo haber pacificado la región, dejó en las minas unos obreros para trabajarlas con 3 hijos suyos menores de edad. Ausente Juan Rodríguez Suárez, Guacaipuro asaltó las minas mató a todos los trabajadores, incluso a los hijos de Juan Rodríguez Suárez, y tras haber incitado a la rebelión a Paramaconi, cacique de los taramainas, pasó al hato de San Francisco, dio muerte a los pastores, quemó las viviendas y dispersó las reses. Enterado Juan Rodríguez Suárez del desembarco del Tirano Lope de Aguirre, se dirigió hacia Valencia con sólo 6 soldados para combatirlo; en el trayecto, sorprendido por Terepaima y Guacaipuro, fue muerto tras una heroica resistencia. Guacaipuro impulsó entonces un levantamiento de todas las tribus y los caciques Naiguatá, Guaicamacuto, Aramaipuro, Chacao, Baruta, Paramaconi y Chicuramay reconocieron a Guacaipuro por su jefe supremo. Sabedor Diego de Losada de que Guacaipuro era quien había promovido un frustrado asalto a la recién fundada ciudad de Caracas (1568), ordenó su aprisionamiento; confió este delicado encargo al alcalde Francisco Infante, quien, con indios fieles que conocían el paradero del cacique, salió de Caracas cierta tarde, al ponerse el sol, con 80 hombres. A la media noche llegaron al alto de una fila, en cuya falda estaba el pueblo de Suruapo donde Guacaipuro tenía su vivienda; Infante con 25 hombres se quedó allí para proteger la retaguardia y retirada en caso de una derrota, mientras Sancho del Villar con los demás bajaba a ejecutar la prisión del indio. Conducidos por los guías llegaron a la puerta del inmenso bohío o caney de Guacaipuro los 5 primeros que formaban la delantera, pero como acababan de ser descubiertos, con sus armas en las manos, esperaban la llegada de los compañeros y fue entonces cuando intentaron franquear la entrada, pero Guacaipuro, que manejaba la espada que había sido de Juan Rodríguez Suárez, hirió a cuantos intentaron entrar. A los gritos de la pelea, se alborotó el pueblo y todos acudieron a defender a su cacique, pero nada podían contra los filos de las espadas; y los lamentos y gritos de las mujeres y niños, en la noche oscura, aumentaban la confusión general. Viendo los españoles la imposibilidad de rendir al cacique, resolvieron quemar el gran bohío o caney en el cual estaba guarecido. Como su techo era de paja y madera, arrojaron una bomba de fuego sobre el tejado, que comenzó a arder vorazmente. Viéndose en trance de perecer, Guacaipuro saltó fuera, dando estocadas a diestra y siniestra contra los asaltantes, pero todo fue en vano pues las espadas de éstos lo dejaron muy pronto muerto en el suelo; la misma suerte tuvieron sus acompañantes.

"¡Ana Karina rote, aunicon paparoto mantoro itoto manto!"

En castellano:

"¡Solo nosotros somos gente, aquí no hay cobardes ni nadie se rinde"

GUAICAIPURO EL CACIQUE DE HIERRO

Quien obtuvo su Cacicato a partir de los doce años de Edad, tamaña responsabilidad Consciencia Viviente Universal la Esperanza de Vida del Aborigen Guaicaipuro "El Inimitable", "El Incomparable" "El Invensible" "El Indomable, "El Incansable"gran resistencia fisica y es que poseía una Fuerza Interna Bruta Divina que hasta el mismo desconocia su Luz Espiritual que superaba todos los standares humanos, Su Esencia Divina cuando se desconocia totalmente de las Almas, cuando se le daba y vanagloriaba solo a sus Dioses a su Creencia pero no se ofrendaba a un Alma pero no se le daba Tributo al Alma porque se vivia en el Mundo del Inconsciente del letargo mentes aletargadas, Guaicaipuro es el despetar del Mundo Consciente Viviente donde viene a decirno a traves de su Grito de Guerra "CUAN IMPORTANTE SOMOS Y QUE NOS LEVANTEMOS EN NUESTRA HONRA, QUE NO SEAMOS EXTRANJEROS EN NUESTRA PROPIA TIERRA NO NOS DEJEMOS COLONIZAR Y QUE DEFENDAMOS NUESTRA INTEGRIDAD, NUESTRA IDENTIDAD COMO UNICO REGISTRO DE VIDA QUE POSE EL SER HUMANO, NUESTRA PROPIA ALMA, NUESTRO PROPIO ESPIRITU, IGUALDAD, EQUIDAD,DESPERTAR ESPIRITUAL.

VIVIR A ESPALDA DE LA SABIDURIA INDIGENA ES DARLE PASO A NUESTRA PROPIA IGNORANCIA YA QUE NUESTRA RAICES PARTEN DE NUESTROS ANCESTROS, NO OLVIDANDO NUNCA QUIENES SOMOS DE DONDE VENIMOS Y HACIA DONDE VAMOS, TRIBUTO PUES A ESTOS VALEROSOS HEROES DE LA PATRIA "LA CONSCIENCIA QUE CAMINA" ASI LO BAUTIZO YO, SOLO SOMOS CONSCIENCIA UNA VEZ DESPOJADO DE UN CUERPO FISICO, PARA DAR PASO A LA FUNCION DE NUESTRO CUERPO ASTRAL QUE AUNQUE AMBOS CUERPOS SE FUSIONAN LA ACTIVIDAD DE UNO CESA-LIMITA O ES LA INECTIVIDAD DE LA OTRA ESTE HOMBRE POSEIA EL PRIVILEGIO DE FUNCIONAR AMBOS CUERPOS EN UN MISMO HABITAT PORQUE SU ALMA NACIO LIBRE CONSCIENTE, DESPIERTA, CONSCIENCIA SOCIAL, CONSCIENCIA VIVIENTE, CONSCIENCIA UNIVERSAL......

HONOR AL CHAMAN DE GUAICAIPURO "PADRE DEL SABER" QUIEN DEJA TODO SU LEGADO A SU HIJO PORQUE ASI SE CONSIDEARABAN AMBOS PADRE E HIJO QUIEN FUE SU GUIA MAS NO SU LUZ YA QUE GUAICAIPURO BRILLABA POR SU LUZ PROPIA SOLO QUE ERA UN DIAMANTE EN BRUTO POR PULIR......Y DE ALLI SU ESCOGENCIA COMO POTENCIA DE ESA TRILOGIA DE PODERES SOBRENATURALES DE LUZ CELESTIAL.....

AUN SIGUE LATENTE EN EL CORAZON DEL SER HUMANO A TRAVES DEL CULTO......

LENGUAJE INDIO DEL CULTO:
GUARANAYJIJAY= Que se aleje lo malo.
GUASINGA= Bebida.
OCUPO: Tapara
PENACHO: Plumaje
JACHO: Tabaco
ORIMA: Río
OPADA: Salte del Altar
IKUREMA: Guerra
OFIMA: Tambor
OKLIMACO: Brujería
GUARURA: Instrumento para evocar Espíritus.

herno una pregunta como se presenta el gran cacique guicaipuro en un portal :?

aun para esta actualidad esta bajando el gran cacique?

cacicaurimare escribió:

LENGUAJE INDIO DEL CULTO:
GUARANAYJIJAY= Que se aleje lo malo.
GUASINGA=  Bebida.
OCUPO:  Tapara
PENACHO: Plumaje
JACHO:  Tabaco
ORIMA:  Río
OPADA:  Salte del Altar
IKUREMA: Guerra
OFIMA: Tambor
OKLIMACO: Brujería
GUARURA: Instrumento para evocar Espíritus.

Saludos y bendiciones.

Muy bueno el aporte, solo que son muchas las lenguas indígenas, por tanto no en todo portal se usan esas palabras precisamente, y en algunos casos varia la pronunciación, como en los portales que he conocido, en el mio y en los que he trabajado no se dice jacho, se dice Acho, ademas se desvía el sentido del tema y eso va contra las normas del foro, como le comente son muchas las lenguas indígenas:



LENGUAS INDÍGENAS HABLADAS ACTUALMENTE EN VENEZUELA

NACIÓN                                                HABITANTES                  REGIÓN

1. Kariña...................................................2.776..............Estados Anzoategui y Bolívar

2. Warao...................................................15.000.............Territorio Delta Amacuro, Estados Sucre y Monagas y Guayana Esequiba.

3.Arawak..................................................(?).....................Territorio Delta Amacuro y Guayana Esequiba

4.Akawaio..................................................(?).....................Estado Bolívar y Guayana Esequiba

5.Pemón.....................................................6.000................Estado Bolívar

6.Sapé.......................................................150....................Estado Bolívar

7.Arutaní...................................................100..................Estado Bolívar

8.Waika.....................................................5.000................Estado Bolívar y Territorio Amazonas

9.Makiritare..............................................4.970...............Estado Bolívar y Territorio Amazonas

10.Panare.................................................1.117................Estado Bolívar

11.Guarekena..........................................367.................Territorio Amazonas

12.Puinabe...............................................240.................Territorio Amazonas

13.Piaroa...................................................1.736..............Territorio Amazonas

14.Baré......................................................238.................Territorio Amazonas

15.Baniba.................................................99...................Territorio Amazonas

16.Piapoco..............................................212.................Territorio Amazonas

17.Kurripaco...........................................64...................Territorio Amazonas

18.Yabarana............................................200.................Territorio Amazonas

19.Mapoyo..............................................(?)...................Territorio Amazonas

20.Tunebo...............................................407..................Estado Barinas

21. Yaruro................................................1.427.............Estado Apure y Terrritorio Amazonas

22. Wahibo..............................................5.397..............Estado Apure y Territorio Amazonas

23. Guajiro..............................................45.000.............Estado Zulia

24. Paraujano.........................................4.360...............Estado Zulia

25. Japrería.............................................80....................Estado Zulia

26. Yupa..................................................2.057..............Estado Zulia

27. Motilón o Barí..................................800..................Estado Zulia

28. Galibí..................................................(?)...................Guayana Esequiba

29.Patamona..........................................(?)....................Guayana Esequiba

30. Wapichana.......................................(?)....................Guayana Esequiba

31.Waiwai...............................................(?)....................Guayana Esequiba

32. Macuchi............................................(?)....................Guayana Esequiba

Saludos y bendiciones.

gran ilustre cacique guaicaipuro jefe entre los jefes guerrero entre los guerreros gran espiritu de luz

Buenas tardes, hermanos una consulta hace mucho tiempo asisto a un portal donde se manifiesta el gran cacique Guaicaipuro y otros hermanos de la corte india... hace algunos años atrás el portal paso a ser dirigido por la Santa muerte (mexicana) que baja en otra materia diferente a la de los hermanos de la corte india tomando la dirección de los fieles en el culto pero sin dejar a un lado el espacio para los hermanos indígenas... mi pregunta es:
- es posible que esta entidad comparta el portal con la corte india,?
- una entidad te puede obligar a asistir a su culto después de iniciado por que si no asistes que quitan lo que te han dado (prosperidad,suerte,empleo,avance espiritual) y no puedes volver con ellos?

les agradezco sus comentario con el animo de aclarar mis dudas.

Buenos días, hermanos no olviden mi consulta.

gracias.

oso pequeño escribió:

Buenas tardes, hermanos una consulta hace mucho tiempo asisto a un portal donde se manifiesta el gran cacique Guaicaipuro y otros hermanos de la corte india... hace algunos años atrás el portal paso a ser dirigido por la Santa muerte (mexicana) que baja en otra materia diferente a la de los hermanos de la corte india tomando la dirección de los fieles en el culto pero sin dejar a un lado el espacio para los hermanos indígenas... mi pregunta es:
- es posible que esta entidad comparta el portal con la corte india,?
- una entidad te puede obligar a asistir a su culto después de iniciado por que si no asistes que quitan lo que te han dado (prosperidad,suerte,empleo,avance espiritual) y no puedes volver con ellos?

les agradezco sus comentario con el animo de aclarar mis dudas.

Saludos reverentes hermano oso pequeño.
Si la Corte India es de gran luz , para usted la Santísima Muerte es de un tópico espiritual distinto? La Santa Niña respetos reverenciales a ella, es un espíritu de gran luz y por ser un espíritu de gran luz comparte armónicamente su espacio con otras entidades siempre que sean de  luz igual que ella, siempre y cuando estemos hablando de la verdadera y genuina entidad de la Santa Muerte.

Una entidad de LUZ nunca obliga ni obligará a ninguna persona a hacer nada FUERA DE SU VOLUNTAD ya que estaría procediendo con dominio sobre la misma quebrantando su libertad, eso es oscuro negro o de izquierda hermano. Que entidad ha hecho lo que usted menciona?...le pregunto para ser más directriz en mi respuesta...

Gracias hermano Santísima_Muerte, ya que toca usted este tema voy a ser mas abierto en la experiencias que he tenido, espero que me pueda orientar.

cuando conocí a la materia que trabaja con la corte india, estos rituales o congregaciones de creyentes eran dirigidos por el gran cacique Guaicaipuro entre otros hermanos de la corte india que también nos visitaban. llego un momento en el que los rituales se suspendieron por unos meses, al reabrirse se conoció la nueva materia que incorporaría o encajonaría a la santa muerte, hasta donde tengo entendido y he podido hablar con la misma entidad es la misma santísima muerte que se venera en México. entonces hemos venido profesando su culto junto con los hermanos indígenas.
-por eso preguntaba si eso era conveniente o posible.
la otra parte en la que tengo mis dudas se debe a que en ocasiones para asistir a sus rituales o congregaciones ella nos recalca que quien no se presente en los próximos rituales no puede volver y queda por fuera de todo, solo permite excusarse si la falta es por enfermedad. entonces nos empezamos a sentir obligados a asistir por no perder esa conexión con ella atreves de la materia.

no se si me hayas entendido hermano.

gracias y espero sus comentarios...

wene_ escribió:

aun para esta actualidad esta bajando el gran cacique?

Saludos cordiales wene_. Efectivamente, aún el Cacique Guaicaipuro hace acto de presencia en nuestro culto. No veo por qué dejaría de hacerlo.

Saludos hermano Oso pequeño....

Es contra las reglas del Foro desviarnos del tema en cuestion debe crear un nuevo tema para asi poder expresar dicha interrogante....

Las espiritualidades de mi reina Maria Lionza solo son subordinadas por ella y Dios todopoderoso .... un culto no tiene nada absolutamente nada que ver con el otro ....

Ninguna entidad de Luz obliga a sus adeptos a rendirle culto NINGUNA.... pues misionan bajo las directrices de la Reina Maria Lionza siendo una de las principales la libertad de cada persona de asistir a las sesiones espirituales cuando asi lo quieran sin obligar a nadie y respetando el libre pensar de las personas ....

Los que estamos en los caminos de mi reina estamos en ello por amor a ella ... a su culto y a los espiritus de luz ... solo buscando riqueza espiritual y regocijo al ver a los pacientes retirarse sanos y contentos con la labor espiritual ...

Hermano Oso Pequeño mi respeto para usted pero no me parece que ninguna entidad te obligue a hacer algo que no quieras hacer ...ni expresar una adoracion diferente que la de Dios... mi reina y sus espiritus ... esto me parece algo fuera del culto y muy lejos de la luz....

Luces y bendiciones hermano y la corte india extranjera sepa llevarlo por los pensamientos y el camino correcto

Santas buenas hermanos, y miles de bendiciones para ustedes. Yo por mi parte vengo a darle un poco más de conocimiento a este tema, hubo algo que leí por ahí que me gustó mucho, eso de que uno no se las sabe todas por eso siempre nunca está demás dar el beneficio de la duda. Respeto y comparto esa idea, porque siempre habrá algo que no podamos definir completamente y menos en este campo espiritual.

Pues bien, por lo que sé del Indio Guaicaipuro, aunque muy poco espero que suficiente, fue uno de los pocos guerreros con ese carisma para unir a las masas, por ello, la historia nos indica como unió a más de una tribu para desplazar a los españoles, incluso hizo muy buena amistad con todas y cada una de las tribus. Recio, defendia hasta con piedras y uñas sus tierras. Luchador excepcional. Esposo fiel de la India Urquia, con quien tuvo muchos hijos, e hijas. Entre los varones los nombres que más resuenan son los de Baruta y Sorocaima. Mientras que las hembras, Rosa, Tibisay y Titi-Mara.

Una de las leyendas cuentan que el Indio Yaracuy pidió ayuda a este indio para proteger a la Reina poco despues que el indio Paramaconi por su edad avanzada no podía continuar con su labor de guardia. Este hermano sigue bajando, aunque ya son pocas las materias que lo reciben. Porque con el tiempo se ha vuelto un espiritu más fuerte y con muchas luces. Ante su presencia se siente su fuerza que es imposible negar.

Cabe destacar también que las tres potencias sí bajan, solo que no cualquiera los puede bajar, ya sea por separado o los tres al mismo tiempo. Tiene que haber una muy buena preparación, donde la disciplina no se puede dejar de lado. He visto un ritual muy bonito antes de que baje la reina, primero bajan cierta cantidad de indios para armonizar el lugar. Primero las indias, luego indios, luego caciques y antes de llegar la reina está Guaica. es algo que cada que lo veo se eriza la piel, sientes el lugar con una paz e inexplicablemente sea el lugar que sea, a la hora que sea, siempre hay aves que cantan. Misterios muchos, y uno de ellos es por qué exactamente este indio forma parte de las tres potencias y al leer y saber su historia uno puede saberlo, no todo pero sí el por qué él está en ese peldaño, sirviendo de guía a toda la corte india, siendo protector de nuestras creencia y teniendo la gracia (Por Dios) de resguardar a nuestra reina.