nesecito informacion si tiembla tierra tiene caminos y si los tiene cuales son

luz del cielo escribió:

buenas noches hermanos , quiero si es posible me ayuden con la siguiente informacion , si tiembla tierra tiene otros caminos y como se llaman ,o cuantos son .gracias

Hola buenas tardes Luz del Cielo,

Se dice que Tiembla Tierra es un mpungo androgeno OJO eso no me consta porque yo nuca hasta la fecha e tenido contacto con un tiembla tierra, pero se dice que en su lado femenino es Mama-Kèngue, también le llaman Iñà Ñaaba, Yolà o Yelè y en lo maculino es Tiembla Tierra o Uafi. Tiembla Tierra rige el elemento aire y viene siendo como Obatala en la regla de Osha y la Virgen de las Mercedes en el sincretismo con el Catolicismo.

Saludos...

adal.cobos escribió:

Saludos Congo Nfinda

Andrógino significa hombre-mujer, se refiere a una persona tiene características de los dos sexos.

En Santería se dice que Olókun y Ọbàtálá son andróginos, este error surge de que en algunas zonas de Tierra Yorùbá estas deidades son consideradas femeninas aunque en la mayor parte del territorio son consideradas masculinas. En ninguna parte se les considera hombre-mujer.

El concepto de "Caminos" fue creado en Cuba a partir del concepto de Avatāra (descenso) del Hinduismo que llegó a través del Teosofismo mezclado con el Espiritismo. Lo que llaman "Caminos" son en realidad Oríkì (Nombres de Alabanza).

Ọbàtálá significa Rey de la Tela Blanca, es un Òrìṣà muy importante, de ahí que tenga muchos Oríkì, tales como:

Ọbàńlá: gran rey
Òrìṣàńlá: gran dios
Òòṣàńlá: gran dios
Ọbàlùfọ̀n: Rey de la Tierra de Ẹfọ̀n
Ògìyán: Que devora ñame machacado
Òòṣàgìrìyán: el dios que devora ñame machacado
Ògìrìyán: devorador de ñame machacado

Es común referirse a Ọbàtálá solo con la palabra Òòṣà (dios) que tiene exactamente el mismo significado que la palabra Òrìṣà (dios).

Muchas Felicidades

Adal Cobos

Buen día,

Tengo entendido que en África Olokum habita en la tierra y no en el Océano como lo indica la santería Afrocubana y en algunos sitios es considerada femenina pero en otros es masculina, hay quienes afirman que no se sabe realmente que es si hombre o mujer o ambas. Yo recibí Olokum de Santería el año pasado ya en pocos meses cumpliré un año de haberlo recibido, puedo decir que Olokum desde que lo recibí me viene dando estabilidad en todas mis cosas aunque lo tengo amarrado con cadenas para controlarlo tal y como cuenta un pataki que cuenta que Obatale lo encadeno al fondo del mar para pero controlarlo porque Olokum estaba acabando con la tierra con maremotos eso en resumidas cuenta el pataki cuenta mas detalles por su puesto yo solo estoy resumiendo.

Saludos...

Ṛṣikulyā escribió:

¡Buenas a todos!

Congo Nfinda escribió:

..Yo recibí Olokum de Santería el año pasado ya en pocos meses cumpliré un año de haberlo recibido, puedo decir que Olokum desde que lo recibí me viene dando estabilidad en todas mis cosas ]aunque lo tengo amarrado con cadenas para controlarlo tal y como cuenta un pataki que cuenta que Obatale lo encadeno al fondo del mar para pero controlarlo porque Olokum estaba acabando con la tierra con maremotos...

Es la primera vez que escucho que a una deidad hay que amarrarla; pero me surge una pregunta ¿Por que o para que "encandenar" a una deidad para calmarla? no es por faltar al respecto, pero le pregunto ¿Acaso dentro de la santeria, no hay alabanzas que se le pueda recitar o ofrendar y asi tranquilizar a la deidad? Porque si una deidad que se "recibe" hay que tener tenerla como un perro bravo, encandenado, ya que sea in peligro para el practicante, vale la pena preguntarse ¿Que tal  recomendable es que una persona reciban a una deidad como Olukum (tal cual como se enseña en Cuba? ¿Acaso dentro de la santeria no hay una forma de que el practicante a travez de alabanzas y ofrenda pueda mostrar a la deidad suy devosion y que este no se vuelva en un peligro para el mismo?

Buen dia,

Pues solo puedo decirle que es un secreto de religión, pero mas que eso es el hecho de hacer la representación como cuenta el pataki donde Obatala encadeno a Olokum en el fondo del océano para tranquilizarla y evitar que destruya el mundo.

En una consulta que en una oportunidad me hicieron con el caracol del dilogun venia hablando olokum y en esos dias yo tenia algunos problemas y para solucionarlos el obba me recomendó colocarle la cadena para tranquilizarlo y que me diera estabilidad que necesitaba, coso que hice luego un mes mas tarde regrese a consultarme y esta vez olokum pidió que lo colocara una corona y a cambio me daría estabilidad económica en resumidas cuentas para hacer el cuento corto, le mande hacer la corona 2 semanas mas tarde se la coloque y luego pues mi economía mejoro considerablemente. Mi en la Osha o el palo no todo es color de rosas, algunas veces debemos hacer algunas trampitas para lograr algunas cosas.

Pataki de OLOKUN
Orishaoko paseaba una tarde por la orilla del mar donde vio asomar el rostro de una hermosa joven, temiendo aún que fuera un espejismo le preguntó su nombre y quién era su padre.

–Me llamo Olokun y soy hija de Obatalá –contestó desde el agua.

No pudo el labrador dormir esa noche pensando en la linda doncella y al amanecer salió presuroso a pedirla en matrimonio. Obatalá lo escuchó y con gran paciencia le dijo: “Es cierto que mi hija tiene un rostro muy hermoso, pero también tiene un defecto, solo te la daré en matrimonio si te comprometes a no echárselo nunca en cara.” Orishaoko aceptó gustoso la condición y el día de la boda, cuando llegaron a la casa conoció que su esposa tenía el cuerpo contrahecho, pero ya no había forma de volver atrás.

El tiempo pasó y mientras el labrador cultivaba sus tierras, la mujer vendía la cosecha en el mercado. Un día Olokun regresó sin haber podido vender la mercancía y Orishaoko cegado por la ira discutió sin cesar hasta que olvidando la promesa le sacó en cara su defecto.

Marchó Olokun a su casa en el mar y fue tanto su enojo que las aguas comenzaron a inundar la tierra, pasaban los días y el disgusto de Olokun era cada vez mayor, las gentes no tenían donde refugiarse y Orishaoko sintiendo una gran vergüenza se dirigió al palacio de Obatalá a implorar misericordia.

Varios mensajes mandó el padre a la encolerizada hija, pero el despecho de esta era tal que olvidó hasta la obediencia. Entonces Babá al ver que sus órdenes no eran cumplidas envió a Yemayá Okute a casa de Ogún en busca de la cadena más fuerte que jamás se hubiera visto y cuando la tuvo en su poder encargó a Yemayá Ashabá que encadenara a su hermana al fondo del mar. Desde entonces Olokun vive atada en las profundidades del océano donde ni la vista del hombre puede llegar, pero cuando recuerda el ultraje recibido, es tanta su ira, que las tierras vuelven a ser inundadas por el mar.

Saludos

Buenos dias Luz del Cielo,

La verdad el unico santo que yo sepa se le coloca cadenas es Olokum y no todos los olokum la gente le pone cadena xq como dije antes es un secreto y solo se le coloca al olokum que genere oeoblemas el cual fue mi caso.

Mi olokum no tiene puesto una cadena para que me cumpla alguna petecion ojo no es eso, yo no le pido nada a olokum normalmen y le atiendo 1 vez x mes, le saludo todas las mañanas y si me pide algo se lo doy, pero yo nunca le pido. La cadena se le puso xq me estaba generando problemas cuando lo recibi una vez se le coloco la cadena sesaron los problemas, luego pidio una corona para que el me diera suerte economica pero eso fue algo que vino de olokum directo no fue que yo lo pedi.

Saludos.

Ahora en palo monte hay casas de palos que le colocan cabenas y hasta candados a las prendas de palo.