Saludos a todos
Cuando se empieza a estudiar Ẹ̀sìn Ìbílẹ̀ Yorùbá (Religión Nativa Yorùbá) uno de los aspectos mas interesantes que se encuentran es el de los muchos sacerdocios de Òrìṣà que nunca cruzaron el océano con la esclavitud.
En Santería se habla de Òrìṣàs mayores y menores, de los que se consideran menores e África Occidental tienen sus cultos independientes, sus sacerdotes e iniciaciones, por ejemplo, Òṣùmàrè, el Òrìṣà del Arcoíris, tiene sus sacerdotes y sacerdotisas; también lo tiene
Olóṣùmàrè (Dueña de Òṣùmàrè)
Ọ̀pá Ọ̀sanyìn, (Ọ̀pá, bastón)
En el caso de los diferentes cultos a los Ancestros, se pueden encontrar diferentes sacerdocios:
Ọlọ́jẹ̀ es el sacerdote del Culto a Òrìṣà Egúngún
Sacerdocio del Culto a Òrìṣà Igùnnukò, de la Tribu Nupe/Tapa
Sacerdocio del Culto a Òrìṣà Orò pricipalmente de laTribu Ẹ̀gbá
Ciertos aspectos y elementos de los cultos a Egúngún y Orò, cruzaron el océano pero fueron asumidos por los Babalaos a falta de sacerdotes de esos Òrìṣà.
Muchas felicidades
Adal Cobos
Cuando se empieza a estudiar Ẹ̀sìn Ìbílẹ̀ Yorùbá (Religión Nativa Yorùbá) uno de los aspectos mas interesantes que se encuentran es el de los muchos sacerdocios de Òrìṣà que nunca cruzaron el océano con la esclavitud.
En Santería se habla de Òrìṣàs mayores y menores, de los que se consideran menores e África Occidental tienen sus cultos independientes, sus sacerdotes e iniciaciones, por ejemplo, Òṣùmàrè, el Òrìṣà del Arcoíris, tiene sus sacerdotes y sacerdotisas; también lo tiene
Olóṣùmàrè (Dueña de Òṣùmàrè)
Ọ̀pá Ọ̀sanyìn, (Ọ̀pá, bastón)
En el caso de los diferentes cultos a los Ancestros, se pueden encontrar diferentes sacerdocios:
Ọlọ́jẹ̀ es el sacerdote del Culto a Òrìṣà Egúngún
Sacerdocio del Culto a Òrìṣà Igùnnukò, de la Tribu Nupe/Tapa
Sacerdocio del Culto a Òrìṣà Orò pricipalmente de laTribu Ẹ̀gbá
Ciertos aspectos y elementos de los cultos a Egúngún y Orò, cruzaron el océano pero fueron asumidos por los Babalaos a falta de sacerdotes de esos Òrìṣà.
Muchas felicidades
Adal Cobos